Страница - 9. Всего комментариев - 6369

- Когда вы были здесь в последний раз?
- я там не разу не был



- Расскажите о себе.
- я Валера Елисеев живу в городе орле. Матери фамилия девичья кушлянская и я наткнулся на авто биографию своего деда



я узнал что мои прадед чисто кровный поляк и дворянин имел в смоленской губернии 40 десятин земли по чему я и решил что деревня Кушлянщина созвучна с его фамилией Кушлянский . И если это так .И если что не будь осталось от имения сообщите пожалуйста хотелось бы увидеть родину предков.мои имейл lyntik7314@bk.ru


Перейти на страницу комментария.

dfkthjy
10.03.2019 22:31

подскажите кто не будь деревня кушлянщина по тому что в неи жил дваренин кушлянскии ???


Перейти на страницу комментария.

dfkthjy
10.03.2019 22:14

Первый шаг - он трудный самый:
Пугает бездна и туман,
Но надо действовать, ребята,
Иначе жизнь, как океан,
Поглотить глубиной проблемы,
Лишит возможности летать...
Когда-то всё бывает первым -
И надо весело шагать!


Перейти на страницу комментария.

Dmitrij
10.03.2019 17:11

Саня


Перейти на страницу комментария.

Dmitrij
10.03.2019 17:04

https://vk.com/ahmanovo2019


Перейти на страницу комментария.

Dmitrij
10.03.2019 15:43

Я внук Калашниковой(Тузковой) Елизаветы Ивановны.

Меня зовут Калашников Артём Геннадьевич. Мне 31.

Моя бабушка ныне здравствует. Ей 93й год. Живет в подмосковных Люберцах. Моё дед - Калашников Валентин Федорович, умер в 2016 году.

В д. Мосеево я был однажды с дедушкой и бабушкой, когда мне было около 8 лет.(примерно 96г.) Я очень хорошо запомнил мост, полуразрушеный, по которому нам пришлось идти с какой то ж/д станции. Я обрывками запомнил деревню Мосеево, с небольшим прудом(там мы ловили рыбу). Плохо помню двор и дом. В доме проживал мой прадед по бабушке - Тузков Иван (умер в 2000г., ему было около 98 лет.Воевал в ВОВ) и его сын Тузков Александр Иванович(умер прим. в 2000х, Воевал в ВОВ). Также по рассказам бабушки там жила и её мама, моя прабабушка - Симакова Вера Григорьевна. О ней я ничего не знаю.

Мне очень жаль что я вовремя не начал интересоваться своими корнями, бабушка совсем ничего не помнит теперь... Я знаю только имена и фамилии и то неполные.

В данный момент я хотел бы съездить к своему родовому дому, просто посмотреть, что - то вспомнить. Дом был продан примерно в 2000-2005. Продан вместе с вещами, никто ничего не забирал. Возможно кто - то сохранил фотографии, какие - то документы. Это всё таки память.

Если кто - то живет или периодически бывает в этой деревне, или рядом - Сонино, я был бы очень признателен в информационной поддержке.

В целом я себе ставлю задачу как можно больше узнать о своем роде и корнях, в целях посетить кладбище во Фролове, далее - саму деревню, далее - архивы, возможно храмовые, спас-клепиковские и т.д. и т.п.

Если есть какая - то информация, даже обрывистая - мне бы она очень пригодилась, приходится всё собирать по крупицам.

Моя эл. почта : ak@akalashnikov.ru.com

whattsapp: 89776961373


Перейти на страницу комментария.

akm47
10.03.2019 11:34

- Расскажите о себе.
- Здравствуйте! Меня зовут Галина. Я живу в Волгограде, по профессии педагог. Я хочу узнать является ли это село местом, где родилась моя бабушка по линии отца. В свидетельстве о рождение значится селение Ново-Репное Ново-Репинский район Саратовская область, год рождения 1903, место регистрации Ново-Репинская церковь.


Перейти на страницу комментария.

садовник
09.03.2019 21:22

Ищу Архипова Ивана Устиновича 01.01.1940 г.


Перейти на страницу комментария.

Arhipova
09.03.2019 19:16

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 40 лет назад

- Расскажите о себе.
- Кузьмин Федор Васильевич. Работаю на "Северсталь". Город Череповец.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Красота деревни, речки, природы.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Бережная?
- Удачи. здоровья дорогим землякам.

Я внук Кошелева Якова Плотоновича которого репрессировали 05.04.1933 г. Родился мой дед 1893 г. в деревне Бережная. Кто знает что-либо о моем дедушке? Моя мать Кошелева Таисия Яковлевна, тётя Кошелева Наталья Яковлевна. Дед работал фельдшером, тётя вроде работала на почте.
Перейти на страницу комментария.

Istok
08.03.2019 17:33

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Май 2018

- Расскажите о себе.
- Андрей, занимаюсь кино

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Выступления

- Что пожелаете жителям населенного пункта - поселок Димара?
- Счастья, здоровья., любви


Перейти на страницу комментария.

makargiry
07.03.2019 08:29

- Когда вы были здесь в последний раз?
- ни когда

- Расскажите о себе.
- пенсионер Александр

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- здесь жили мои предки мальцевы

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Горка?
- Здоровья, СЧАСТЬЯ И ПРОСВЕТАНИЯ НАШЕЙ ДЕРЕВНИ,,

ВСЕГО ВАМ БЛАГ
Перейти на страницу комментария.

kogruschev2019@gmail/ru
06.03.2019 16:36

Церковь села Жайское


Село Жайское Вачского района -новостроенной церкви во имя Воскресения Христова

«Село Жайское при р. Оке находится в 170 верстах от губернского города и в 50 от уездного.



В писцовых книгах 1629-30 г. в числе деревень, пожалованных в вотчину боярину Михаилу Борисовичу Шеину, значится и деревня Жайская; в ней в то время было 19 дворов крестьянских, 7 бобыльских и 7 дворов пустых.



Из надписи на напрестольном Евангелии, сохранившемся в церкви погоста Козьмодемьянского, видно, что и в 155 (1647) г. Жайское было деревней. Но в окладных книгах Рязанской епархии за 1676 г. здесь уже показана приходская приходская церковь, следовательно построение церкви и открытие Жайского прихода нужно относить к началу второй половины XVII в.



По этим окладным книгам в селе Жайском значится церковь Воскресения Христова, при церкви поп Игнатий, в приходе двор Якова Степанова сына Пушкина, а в нем живет прикащик, крестьянских 42 двора и 2 двора бобыльских …

Вышеуказанная церковь была деревянная, в 1803 г. она сгорела и вместо нея в том же году начато постройкою каменный храм…»

В документах Владимирской духовной консистории имеется дело «О построении в селе Жайском каменной церкви», 1808 г.

В деле имеется прошение «Великому Господину преосвященнейшему Ксенофонту Епископу Владимирскому и Суздальскому и кавалеру Муромской округи села Жайского священника Алексея Егорова и старосты церковного вотчины Господина Тайного Советника Петра Ивановича Юшкова, того села крестьянина Макара Егорова с приходскими людьми…»



«Бывшая в означенном селе Жайском деревянной Воскресенской церковь в прошлом в 1806 году июля 7 дня сгорела от громового удара и с того времени приход наш для исправления служений и треб приписан к погосту Козмодомианскому. Ныне же мы желание имеем построить вновь каменную церковь во имя Воскресения Христова с приделами, в трапезе настоящей церкви по правую сторону Казанской*Божией матери, а по левую святых безсеребрянников и чудотворцев Козмы и Домиана. На первоначальное же заведение сего строения церковной суммы на лицо имеется пятьсот рублей, да сверх сего кирпичу состоит в готовности сто пятьдесят тысяч, извести и бутового камня довольное количество приготовлено.

Посему Ваше преосвященство Милостивого Архипастыря покорнейше просим на построение вновь каменнй с приделами церкви дать благословенную грамоту…

… 1808 года июня 12 дня по слушании сего прошения в консистории определено: исполнить по резолюции Его преосвященства.



Во Владимирской духовной консистории по справке оказалось:

По присланной в консисторию от благочинного Муромской округи погоста Липовиц священника Алексея Степанова за ую 1807 года половину ведомости показано, что той же округи в селе Жайском церковь сгорела от громовых ударов, при ней приходских дворов сто девять, в них мужеска пола триста пять душ, все сие прихожане помещичьи крестьяне, пашенной земли в всех трех полях о тридцати десятин сенного покосу три десятины, усадебной, дворовой и под кладбищем одна десятина, никакого плана не имеется, а отмежевана в общем владении с крестьянами, и священноцерковнослужители оною землею не владеют, а состоят издревле на руче».(Я так понял,что на руче это пойменные заливные луга по берегу реки Ока)


Пристань Жайск на реке Оке в прошлом.
В документах Владимирской духовной консистории также имеется дело «Об освящении новоустроенных приделов в селе Жайском», 25 октября 1810 г.

«Великому господину Преосвященнейшему Ксенофонту Епископу Владимирскому и Суздальскому и кавалеру Муромской округи села Жайского священника Алексея Егорова».

«Покорнейшее прошение.

В следствие данной от Вашего Преосвященства грамоты в оном селе при вновь строящейся каменной церкви, придельные храмы: 1-й Казанской Богоматери и 2-й во имя безсребренняков и чудотворцев Козмы и Дамиана отстроены и всем принадлежащим к освящению приготовлены к ему.

Того ради Ваше Преосвященство! Милостивого Архипастыря покорнейше прошу означенные новоустроенные храмы Казанский и Козмодамианский дозволить освятить благочестному Муромской округи погоста Липовиц священнику Алексею Степанову и выдать два Антиминса и учинить в селе Архипастырское благорассмотрение 3 октября 1810 года…

…Определено: исполнить по резолюции Его преосвященства, священнику объявить оную означенную».





В деле имеется опись имущества, составленная 2 октября 1810 года благочинным Муромской округи погоста Липовиц священником Алексеем Степановым «той же округи села Воскресенского, Жайского тож новостроенной церкви во имя Воскресения Христова с трапезной, с приделами».

Высылаем копии документа.

В документах Владимирской духовной консистории имеются клировые ведомости церкви Воскресения Христова села Жайского Муромского уезда Владимирской губернии за различные годы, в которых сообщается:

1. Церковь построена в 1810 году, а трапезная распространена и освящена 1869 и 1870 года тщанием прихожан.

2. Зданием каменная с таковою же колокольней и оградою.

3. Престолов в ней три: в настоящей холодной в честь Воскресения Христова, и в трапезной теплой правый придел во имя Казанской иконы Божьей Матери и во имя Св. Безср. Косьмы и Дамиана.

4. Ризницею, утварью и св. иконами снабжена достаточно.

5. По штату при ней положены: священник, дьякон и псаломщик.

6. Жалование положено: священнику - 300 руб., дьякону 150 руб., псаломщику - 100 руб.

7. Кружечных доходов за 1911 год получено: 521 руб. 3 коп.

8. Другие источники содержаний членов причта и количество поступающего в них дохода:

от сбора печеных и зерновых хлебов 9 руб. …

9. Земли при церкви состоит: пахотной 28 дес. 789 кв. саж., сенокосной 1200 кв. саж. и отмытый участок сенокосной земли рекою. Оною 2 дес. 1342 кв. саж. Всего 31(отмытой-значит пойменой ,заливной во время паводка)

дес. 961 кв. саж.

10. Качество церковной земли: удобная.

11. Средний доход ею приносимый: 39 руб.

12. Дома для священно и церковнослужителей собственные деревянные из купленного леса, на церковной земле и составляют собственность причта. Другие здания принадлежащие церкви: здание для церковно - приходской школы.

13. Состояние домов хорошее.

14. На содержание священно и церковнослужителей жалованья ни от куда никакого не производится, а причт пользуется:

а) покосною землею, приносящею - 10 руб.

б) пахотною - 150 руб.

в) сборами ржи, пшеницы, и печеным хлебом - 70 руб.

г) от плат требоисправлением около - 300 руб. А от всех вышеуказанных статей - 530 руб.

15. Зданий принадлежащих к сей церкви никаких нет.

16. Расстоянием сия церковь от консистории в 170 верстах о от местного благочинного в селе Арефине, в 21 верстах и от уездного города Мурома в 50 верстах от ст. «Чулково» М.н.ж.д. в 186 • пристоит « Жайск» в 2 верстах; почтовый адрес церкви: Почтовое отделение « Яковцево».(здесь пояснение -в Чулково на этой стороне ж,д. нет а есть на противоположной стороне Оки во Владимерской области станция Чулково)

17. Ближайшие к сей церкви: погоста Космодамианского в 3-х верстах и села Яковцево в 7 верстах.
( У погоста Космодамианского в древности был Стародубовоцкий перевоз через реку Оку)


18. Приписанных к сей церкви: 3 часовни, из которых одна каменная и две деревянных.

19. Домов кладбищных и молитвенных домов, к сей церкви приписанных не имеется.

20. Имеющиеся в приходе школы: 1) Жайская женская церковно- приходская школа. Учительницей в ней. состоит Надежда Ивановна Соловьева с 1902 года. 2) Жайское Земское училище. Учительницами в нем состоят - Вера Николаевна Орлова с 1898 года и Зинаида Николаевна Мышецкая, с 1911 года.







Церковная школа помещается в доме собственном на содержание ей отпускается от церкви на отопление 30 руб. В сем году в ней обучается - мальчиков, 41 девочка.

21. При церкви состоит старостою церковным Иоанн Ирадионов Быков который должность свою проходит с 1909 года.

Церковь села Жайское


Перейти на страницу комментария.

sergej
05.03.2019 19:42

Внуки первых поселенцев. Все разъехались по Советскому Союзу.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
03.03.2019 13:48

Внуки первых поселенцев. Все разъехались по Советскому Союзу.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
03.03.2019 13:48

Разыскиваем родственников Пуховкина Акиндина Ивановича, уроженца д. Пыхмарево. (1922 - 1942).


Перейти на страницу комментария.

natypodarok
03.03.2019 12:42

Добрый день!Я ищу Федотова Николая,знаю об этом человеке не очень много,возможно кто то обладаете этой информацией прошу откликнуться! Федотов Николай возраст примерно 60+; в конце 1979г зима начало 1980г работал на деревообрабатывающем комбинате в поселке Лесогорск Чунский район Иркутской области, работал во втором лесоцехе. Сам родом был из города Усть Илимск. У него была сестра Наташа. Если Вы работали в этих годах в названном месте,очень прошу Вас откликнуться. Может кто то работал в этих годах с этим человеком и обладает какой то информацией очень прошу написать.Заранее спасибо!


Перейти на страницу комментария.

Daz
03.03.2019 11:14

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1971


Перейти на страницу комментария.

butuz1956@mail.ru
03.03.2019 10:51

Добрый день!Я ищу Федотова Николая,знаю об этом человеке не очень много,возможно кто то обладаете этой информацией прошу откликнуться! Федотов Николай возраст примерно 60+; в конце 1979г зима начало 1980г работал на деревообрабатывающем комбинате в поселке Лесогорск Чунский район Иркутской области, работал во втором лесоцехе. Сам родом был из города Усть Илимск. У него была сестра Наташа. Если Вы работали в этих годах в названном месте,очень прошу Вас откликнуться. Может кто то работал в этих годах с этим человеком и обладает какой то информацией очень прошу написать.Заранее спасибо!


Перейти на страницу комментария.

Daz
03.03.2019 10:40


Здравствуйте пользователь tereh14! Куда отправлять все документы на вашего дедушку Шигаева Николая из с. Ново-Березовка Никольской волости?


Перейти на страницу комментария.

sante
03.03.2019 05:09

Один из первых переселенцев в Новомихайловку из Белоруссии, Могилёвской губернии. Фото 1916г, Петроград.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
02.03.2019 14:02

Мемориал открыт в деревне Новомихайловка, Партизанского района, Красноярского края 23.06.2018г, здесь поименованы мои родственники: братья Вербицкие Василий, Иван и Пётр, прадед Зуев П.П. и дед Зуев Николай Петрович.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
02.03.2019 14:00

Мемориал открыт в деревне Новомихайловка, Партизанского района, Красноярского края 23.06.2018г, здесь поименованы мои родственники: братья Вербицкие Василий, Иван и Пётр, прадед Зуев П.П. и дед Зуев Николай Петрович.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
02.03.2019 13:58

Мемориал открыт в деревне Новомихайловка, Партизанского района, Красноярского края 23.06.2018г, здесь поименованы мои родственники: братья Вербицкие Василий, Иван и Пётр, прадед Зуев П.П. и дед Зуев Николай Петрович.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
02.03.2019 13:58

Вербицкий Емельян Никифорович, уроженец Могилёвской губернии (Белоруссия). Один из первых переселенцев в д. Новомихайловка. Ст. унтер-офицер, Георгиевский крест IV ст.(солдатский). Фото сделано в Петрограде, 1916г.
Перейти на страницу комментария.

ELENA
02.03.2019 13:43

Есть в архиве данные на вашего деда Шигаева Николая. В те годы с. Ново-Березовка находилось в Никольской волости.

Шигаев Николай. Ранен/контужен. Именные списки потерь.
Должность/Звание - ефрейтор
Воинская часть - 32-й Сибирский стрелковый полк
Место рождения. Енисейская губ., Минусинский округ, Никольская вол.
Причина выбытия ранен/контужен
Дата события. 03.02.1915 г.
Тип документа. Именные списки потерь.
Архив. Российский Государственный Военно-исторический архив
Фонд. №16196, Особое делопроизводство по сбору и регистрации сведений о выбывших за смертью или за ранами, а также пропавших без вести воинских чинах, действующих против неприятельских армий (1914 - 1918)
Опись. №1, Именные списки потерь солдат и офицеров 1 мировой войны 1914-1918 гг. (по полкам и бригадам) Дело. Списки потерь солдат 32 Сибирского стрелкового полка


Перейти на страницу комментария.

sante
02.03.2019 12:14

ищу своего деда - Шигаева Николая, отчество не знаю, Возможно Васильевич. Ушел и деревни Новоберезовка на Первую Мировую войну 1914 г и не вернулся. Бабушка рассказывала, что приходила похоронка -без вести пропал. Так ничего и не знали. Может есть документы в архивах. Я фото его видела.


Перейти на страницу комментария.

tereh14
02.03.2019 08:24

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2018 год

- Расскажите о себе.
- Раиса Николаевна Игнатушина, пенсионер

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Бескрайние просторы полей, лугов, маленькая речушка из колодца. Колодец- единственный источник чистейшей ключевой целебной воды.Вода летом и зимой очень холодная, но никто никогда не заболел после питья этой воды!

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Вертякино?
- В 60-70 годы 19 столетия здесь было около 60 домов, где жили крестьяне и рабочие, которые работали в Дмитровске. У всех были коровы, овцы, гуси, утки и вся зеленая трава съедалась ими и выщипывалась. Сейчас деревня заросла лозой и ненужной травой, которую некому щипать. Жаль!

Не забывайте малую родину!
Перейти на страницу комментария.

raisa
01.03.2019 11:16

Ищу родственников отца, Кудрина Петра Григорьевича, родившегося в Курье в 1922 году и переехавшего в 1928 - 29 годах в г. Балашиха, Московской области с отцом, матерью и двумя сёстрами: Марией и Анфисой. В Курье остались братья моего деда Кудрина Григория Ивановича. До 80 - х годов отец поддерживал связь с родственниками. Отца не стало в 2011 году. Хочу найти родных, если они ещё живут в Курье.


Перейти на страницу комментария.

marsik
27.02.2019 13:36

Первыми жителями Малиновки были мои дедушка с бабушкой-Самусев Петр Яковлевич и Ульяна Степановна (Черникова). С ними туда же из Дмитриевки переехала мать Петра- Самусева Домна Емельяновна. Отец Петра-Самусев Яков Самуилович пропал без вести на войне в 1915г. Мой папа-Самусев Владимир Петрович часто нас возил к себе на родину-в Малиновку. Не помню почему, но село делилось на Малиновку и Подмалиновку. Село несколько раз меняло свое административное подчинение- относилось то к Голышмановскому р-ну,то к Тюкалинскому, то опять к Голыш мановскому. На момент репрессии моего деда в 1941году село относилось к Тюкалинскому р-ну.
Хотелось бы внести ясность по моим предкам из д. Дмитриевка-Самусевым. Видимо,переписчик 1897года не дружил с буквой *У*.т.к. мой прадед Самусев Яков Самуилович и все его братья, которые приехали из д.Сосонки Ершичской волости Рославльского уезда Смоленской губ. были СамУсевы и по отчеству-СамУиловичи,т.к отец у них в метрической книге записан-СамУил СамУилович.
Меня всегда интересовал вопрос-родственники ли все Самусевы между собой, которые жили в Дмитриевке и одна семья в Ситниково(на момент переписи 1897г). Как удалось выяснить по Ревизским сказкам -Самусевы с отчествами Самуилович, Степанович, Лукьянович-между собой родственники. По Самусевым с отчествами-Евсеевич, Лукич-пока не знаю, пока веду поиски (приехавшие из Смоленской губ. на момент переписи 1897г)

Автор - Tanja

Самусевы-Объединяйтесь!!!!!


Перейти на страницу комментария.

piniginstas
27.02.2019 12:44

Ищу родственников в Чамзинсом районе (Корсаковка, Репьевка, Альза, Апраксино, Рузаевка)!!!!!

дедушка - Туманов Александр Фёдорович (г.р.1906 - пропал без вести в апреле 1941), м р. - с. Апраксино

бабушка - Туманова (девичья фамилия Игонина) Александра Егоровна (Георгиевна) - (1912 - 1984), м.р.- Корсаковка

брат дедушки - Туманов Василий Федорович (род. 1913 - погиб в бою 3.12.1942 в дер.Васильки Смоленской области)

брат бабушки - Игонин Евгений (Егорович) Георгиевич - у него была дочь Верочка и сын Борис.

Также были родственники в тех краях по фамилии Трошины.


nadja.reznik@googlemail.com


Перейти на страницу комментария.

Надежда
26.02.2019 21:30

Ищу родственников. Мой отец ,Волков Александр Иванович родился 12.11.1913 г. у него был брат Николай, сёстры Елизавета, Анна, Мария. У моего деда, Волкова Ивана Васильевича, от первого брака было две дочери, одна была замужем за Балашовым, другая за Груздевым, которые жили в соседней деревне.
Перейти на страницу комментария.

nik7n
25.02.2019 23:31

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Перед развалом СССР.Здесь жили мои две тети и двоюродные сестры и их дети(по отцу) Я приезжал к ним. Мои родители из этих мест.

- Расскажите о себе.
- Я,Коротков Юрий Ананьевич,родился на Донбассе в Луганской обл.г.Красный Луч в 1946г.Отец- Коротков Ананий Уколович.мать-Короткова(Гаврилова)Марфа Дмитриевна из х. Б-Донщинка

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Мне очень здесь нравилось,но развал СССР, все испортил.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - хутор Жирковский?
- Очень хочу,чтобы откликнулись родственники.


Перейти на страницу комментария.

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1962 год

- Расскажите о себе.
- Пенсионер.Ищу,чем бы заняться чтобы было по душе.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Природу,местный великодушный жизнерадостный народ марийцев.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Большой Сатнур?
- Я помню всего 2 фамилии. Перед отъездом мы жили с матерью у Зайцевых. У них была большая семья.Мою маму в деревне называли Тарья кай.


Перейти на страницу комментария.

varlaganov
25.02.2019 13:38

Нам нужно найти Скумбрий все больше нет информацыи .Знаю что жила в ст Привольная Краснодарского края .. кто может помогите


Перейти на страницу комментария.

123456789
25.02.2019 13:21

- Когда вы были здесь в последний раз?
- давно



- Расскажите о себе.
- Скубрий



- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Люблю



- Что пожелаете жителям населенного пункта - станица Привольная?
- ЖЕЛАЮ ПРОЦВЕТАТЬ



ВЫ помните Скуммбрий . если да то я ее ищю может она живет ващей станицы прошу помогите


Перейти на страницу комментария.

123456789
25.02.2019 13:15

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2018 год


Перейти на страницу комментария.

ALEKS
24.02.2019 19:39

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Приезжал к другу детства Макарову А Н на 70-летие в 2016 г в Башмаково. Оттуда на машине в Марьевку заехали на два часа.

- Расскажите о себе.
- Ерёмин Н И 1948 г рождения, уехал из Марьвки в 1956 г, ежегодно приезжал на каникулы к дедушкам и бабушкам до середины 60-х.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- родственников было много , но к сожалению сейчас никого не осталось.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Марьевка?
- Землякам всех благ ихорошего здоровья.


Перейти на страницу комментария.

best48
24.02.2019 16:29

Первыми жителями Малиновки были мои дедушка с бабушкой-Самусев Петр Яковлевич и Ульяна Степановна (Черникова). С ними туда же из Дмитриевки переехала мать Петра- Самусева Домна Емельяновна. Отец Петра-Самусев Яков Самуилович пропал без вести на войне в 1915г. Мой папа-Самусев Владимир Петрович часто нас возил к себе на родину-в Малиновку. Не помню почему, но село делилось на Малиновку и Подмалиновку. Село несколько раз меняло свое административное подчинение- относилось то к Голышмановскому р-ну,то к Тюкалинскому, то опять к Голышмановскому. На момент репрессии моего деда в 1941году село относилось к Тюкалинскому р-ну. Поэтому мой дед Самусев Петр Яковлевич записан в Книге Памяти Омской области.

Хотелось бы внести ясность по моим предкам из д. Дмитриевка-Самусевым. Видимо,переписчик 1897года не дружил с буквой *У*.т.к. мой прадед Самусев Яков Самуилович и все его братья, которые приехали из д.Сосонки Ершичской волости Рославльского уезда Смоленской губ. были СамУсевы и по отчеству-СамУиловичи,т.к отец у них в метрической книге записан-СамУил СамУилович(если быть точным-Самуил сын Самуила Моисеева)

Меня всегда интересовал вопрос-родственники ли все Самусевы между собой, которые жили в Дмитриевке и одна семья в Ситниково(на момент переписи 1897г). Как удалось выяснить по Ревизским сказкам -Самусевы с отчествами Самуилович, Степанович, Лукьянович-между собой родственники. По Самусевым с отчествами-Евсеевич, Лукич-пока не знаю, пока веду поиски (приехавшие из Смоленской губ. на момент переписи 1897г)


Перейти на страницу комментария.

Tanja
24.02.2019 08:15

Ищу хорошую знакомую, Исхакову Асию Закировну,1961 года рождения:родившуюся,учившуюся и жившую в селе Нижний Урледим.На данный момент фамилия может быть другой.Родители умерли,имеет дочь.Возможно в селе остался дом и она приезжает туда отдыхать или навещать захоронение родителей.Последнее место проживания г.Москва(3 года назад).Если кто-то,что-нибудь знает ,прошу Вас откликнуться.Буду рад любым сведениям.


Перейти на страницу комментария.

0894844501
23.02.2019 23:32

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Зимой и летом

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Бохолдой?
- Всё будет хорошо , живи моя деревня


Перейти на страницу комментария.

Petrovich07
22.02.2019 16:51

Здравствуйте, мы разослали ваш запрос в группы социальных сетей "Красноярово", возможно некоторые сообщества не имеют отношения к данному населенному пункту. Но в одноклассниках точно имеется группа именно этого села , вот она https://ok.ru/group/51178728652935 Вы можете сами еще туда подать заявку и попросить людей, думаю должен кто-то откликнуться.


Перейти на страницу комментария.

У истока
21.02.2019 10:44

Здравствуйте!Возле этого села,стоит памятник Красному партизанскому командиру,Письменову Николаю Николаевичу,,,Это мой двоюродный прадед!Очень бы хотелось,чтобы кто нибудь выслал фото этого памятника!!!
Перейти на страницу комментария.

valerpis
19.02.2019 13:36

А всё потому что есть и много других способов во вселенных или хотя бы в аду-100 часов в сутках полдень в 40 часов фантастика!!!!!!!!


Перейти на страницу комментария.

некоторые могут думать хоть 20 лет про то что солнце встает в 13 садится в 22 или встает в 2 садится в 11(первая половина суток). И некоторые спят с 17 до 2 ночи.


Перейти на страницу комментария.

Я врал всё это время, произнося фразу:" Сам бог, восходя в небо..."


Перейти на страницу комментария.


Перейти на страницу комментария.

sergej
19.02.2019 10:04

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В Сайгутах жили мои родители.

- Расскажите о себе.
- Я родился и живу в г.Ангарске.Хочу съездить хоть раз в жизни на Родину своих предков.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Всё время думаю об этом месте

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Сайгуты?
- Живите дружно,развивайте культуру,сохраните историю Сайгут и всё что с ним связано.Судьбы людей.


Перейти на страницу комментария.

Кирилл Шабалин
18.02.2019 17:39

Вроде лицо навевает воспоминание - Не в Гранитном ли служил на катерах


Перейти на страницу комментария.

sergej
18.02.2019 17:24

Вот так выглядела Екатерининская церковь в нашем селе. Построенная по такому же проекту.


Вот так практически выглядел храм в с.Ситниково во имя Екатерины. Как и этот в с.Мальково построенный в 1886 году и расположеного в 13 км. от Тюмени. В зо-х годах 20-го века лишившийся куполов и колокольни, и обращённый в сельский клуб. То же было проделано и нашим храмом. Только Мальковский до сих пор сохранился, а наш сгорел.

Автор-Пинигин Станислав Владимирович. январь 2019 год. Спасибо земляку- Пономарёву Дмитрию Юрьевичу за некоторые подсказки.


Перейти на страницу комментария.

piniginstas
18.02.2019 13:41

Здравствуйте.Я ищу женщину. подругу моей мамы. зовут её Раиса ,девичья фамилия Орлянская,фамилию по мужу не знаю.Знаю только что он работал инженером в Балковском.Она училась в г. Ставрополе в кооперативном техникуме,на повара вместе с моей мамой Ляхненко Верой.Ей сейчас будет 71-72 года.Всех кто владеет какой либо информацией прошу сообщить.Мой номер 8(988)860-05-07.


Перейти на страницу комментария.

olgabekeeva
18.02.2019 13:11

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1983 г.

- Расскажите о себе.
- Олег. пенсионер.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Здесь прошло моё детство !

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Соличное?
- Из коренных жителей В самом селе и за рекой Здесь никто не живёт Все оставшиеся разъехались желаю им здравствовать

Память о селе Столичное должна жить !церковь ждёт восстановления !Бронзовый крест в глазури и икона с алтаря этой церкви преподобного Макария Унжа тому причина вода в роднике святая Само место это светлое и чистое в 60-70х годах с колокольни открывался чудесный вид и всё ещё были живы !
Перейти на страницу комментария.

ole9leb
18.02.2019 00:17

В Интернете можно найти следующую информацию.

КРАСНОЯРОВО, с. на сев. Дульдургинского р-на, входит в состав муниципального образования Бальзино, расположено на р. Иля, в 12 км к югу от с. Бальзино. Основано казаками, предположительно, в нач. XIX в. Первоначальное название – д. Красный Яр. В 2002 население – 230 чел. Имеется фельдшерско-акушерский пункт. Основное занятие жителей – с.-х. пр-во в коллективном (отд-ние СХК «Бальзино») и личных подсобных хоз-вах. В 0,5 км от села находится могила командира партизанского отряда Н. Н. Письменова.
Источник: http://ez.chita.ru/encycl/person/?id=4881 © Энциклопедия Забайкалья


Памятник истории Могила командира партизанского отряда Письменова Н.Н. Адрес: Красноярово, 0.5 км к юго-востоку от села. Номер объекта: 7530796000. Описание: Памятник истории.

Источник: https://ru.wikivoyage.org/wiki/%D0%9A%D1%83%D0%BB%...



Перейти на страницу комментария.

У истока
15.02.2019 23:34

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Не была ни разу, но собираюсь посетить

- Расскажите о себе.
- Алексейцева Галина Викторовна

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Теребушка?
- Ищу информацию о моих предках - Алексейцев Николай Николаевич, Алексейцева Ирина Николаевна, Алексейцева Александра Николаевна, которые проживали в этой деревне. Буду рада любой информации… в надежде на то, что разыщу своих родственников)))


Перейти на страницу комментария.

veter.73
15.02.2019 23:11

Здравствуйте!! Меня Зовут Валерий Васильевич Письменов,,(54 года),,,,мой отец Письменов Василий Фёдорович,(14 марта исполнится 80 лет)рассказывал мне,что в вашем селе был памятник его деду Письменову Николаю..Если Вам не трудно,расскажите,правда ли что он был,?а может и сейчас существует?! Очень бы хотелось узнать по подробнее..Заранее Вам буду благодарен,за любую информацию,Спасибо!!!==ответ можно отправить на е-мэйл valerpis@mail.ru


Перейти на страницу комментария.

valerpis
15.02.2019 12:49

- Когда вы были здесь в последний раз?
- никогда не была

- Расскажите о себе.
- Татьяна Андреевна, работаю в Приокско-Террасном заповеднике - специалист отдела экологического просвещения и познавательного туризма. Собираю материал по населенным пунктам, входящих в состав биосферного резервата. Среди них д. Свиненки, мне нужно узнать историю основания этой деревни.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Я пок4а не имею представления о деревне и ее жителях.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Свиненки?
- Развития всем жителям деревни и процветания.


Перейти на страницу комментария.

demina
15.02.2019 09:50

Тлеубердин Альберт Зейнотович,16.08.1970г.р. Его ищет двоюродная сестра,Салаватова-Бердакова Клара, живет в Казахстане,г.Тараз(Джамбул). Если знаете,как найти этого человека, напишите,пожалуйста, письмо на эл.адрес: marina_edelstar@mail.ru


Перейти на страницу комментария.

marina
13.02.2019 17:51

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Не был ни разу

- Расскажите о себе.
- Зовут Роман,я родился в Москве сейчас живу в Сибири моя родная бабушка родилась в Репнино 2 января 1930 года, умерла в апреле 2018 года.Она много рассказывала о месте своего рождения я хотел найти это место.в 1947 году она уехала с сестрой в Москву там родилась моя мама,я и моя сестра.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Репнино?
- Счастья вам и благополучия !Я бы хотел побывать в вашем селе и посмотреть все места где жила моя бабушка

Еще по ее рассказам она помнит своего деда по материнской линии Храпова Карпа Васильевича егу жену звали Акилина в девичестве (Хромова).
Перейти на страницу комментария.

koreny
13.02.2019 17:44

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2013 году

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Это село, где родилась моя бабушка Берсенева, откуда наши корни по маминой линии.


Перейти на страницу комментария.

vadim
13.02.2019 12:31

Юрочкин Иван Иванович 1906 г.р. с. Екатериновка.

Стрелок. 397 СД. Убит в бою 07.03.1943 г.
Место захоронения.



Перейти на страницу комментария.

valia
13.02.2019 09:34

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2017 ujle

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Родина моих предков Юрочкиных, Вопиловых и Какпарушкиных.


Перейти на страницу комментария.

valia
13.02.2019 09:26

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Давно не был

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- с.Екатериновка родина моих предков Вопиловых


Перейти на страницу комментария.

shut
13.02.2019 07:28

Здравствуйте! Ищу родственников в селе Гримянка из семьи Рафейчик! Возможно кто-то их знает, может быть кто-то там из родственников проживает. В 1926 году Потап Гордеевич Рафейчик привез в село всю свою большую семью. Сыновья: Василий (1909 года рождения стал прокурором в Абанском и Уярском районах), Панкрат (1907 года рождения, пропал без вести в ВОВ), Алексей (1911 года рождения погиб в ВОВ), Ефрем, Степан. Дочери Елена (1914 года рождения, вышла замуж на Налобина Дмитрия Михайловича, уехала на Урал с мужем перед войной) и Люба. Если у кого-то есть информация, очень буду благодарна!!!


Перейти на страницу комментария.

rafeishik
12.02.2019 20:11

Вы можете помочь выпустить документальный фильм "Праздник".

История про одного «странного» священника, который совсем не зарабатывал денег. Спал на полу, ездил на попутках. Когда-то давно они с друзьями уехали в Карелию и построили храм.

Осталось собрать 5000 рублей https://planeta.ru/campaigns/kolodozero


Перейти на страницу комментария.

У истока
11.02.2019 13:35

Дима здравствуйте! Изучая историю Б. Ербы по архивным документам я не встречал данных о Федченко. Нет данных о них и в архиве ЦАМО. В группе ОК этой деревни нет ни кого из Федченко. В какой период переселились Федченко в Б. Ербу (Потехина), в какой период жили?


Перейти на страницу комментария.

sante
11.02.2019 11:23

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2018 году

- Расскажите о себе.
- Инструктор по туризму, путешествуем.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Не найти угла другого, Чтоб меня душой завлек – Дом родной – села родного Сердцу милый уголок.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Екатериновка?
- Всем землякам здоровья и всех благ!


Перейти на страницу комментария.

sante
11.02.2019 08:42

Старый дом в сетке тёмных окон, О котором давно забыли. Блики в свете луны от стёкол Умирают под слоем пыли. Дом легенду хранит чужую, Отгоняя бродяг случайных. По владельцам своим тоскуя, Тихо дремлет, храня молчанье.
Перейти на страницу комментария.

sante
11.02.2019 01:45

Ищу родичей Мухиных, Прониных
Перейти на страницу комментария.

Qwe
10.02.2019 22:22

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Очень давно...

- Расскажите о себе.
- Мое имя Ольга,работник здравоохранения

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Я довольно часто вспоминаю именно моменты своего детства связанные с моей Малой Родиной


Перейти на страницу комментария.

Olga
10.02.2019 21:00

Ищем родственников Парсаевых.Моего дедушку звали Парсаев Константин Парсаевич. [Он жил в Уфе, а родня в Каргино]У него брат Василий, а жена Сима и их дети


Перейти на страницу комментария.

natalya
10.02.2019 13:40

А,моя деревня Кондрово,которая загублена начисто современной властью.Стыдно даже думать об этом,что бы так издевались над моей Родиной.



Перейти на страницу комментария.

vitaly.kvasov.2019@mail.ru
10.02.2019 13:15

https://ok.ru/video/855581919941


Перейти на страницу комментария.

Galina Bopp
10.02.2019 08:33

23:01

Округа мордвы Вацкой

Комментировать

Мордва Вацкая А как вам это о захудалой деревеньки Мещера из древнего описания церквей. В древности было и финоугорское племя МЕЩЕРА. А то заладили русские да русские на Руси ....Ну не скидывается сюда лист описания древней Мещеры. Оказывается существовала в 16 веке версия о древности этого захудалого села Мещеры в современном мире Вачского района. Оказывается существовала народность на данной местности Мещеры по которой и обозвали в древности это село.Это в добавок к Терющевской,Вачской мордве..Жаль конечно,что не сразу бумага из Китая дошла через монголов до Руси,где уже пользовались 4 тысячелетия записями на бумаге.На бересте и коже много не сообщишь потомкам….


Тут еще такая хитрость : Бумага в те века ,была большой роскошью.Это вам не по клавеатуре компа тюкать. Мне кажется или я предполагаю,что князья за немалые ценности выкупали ее у Золотоордынских переписчиков (числеников) ,странствующих по городам и весям княжеств Руси. Мне не встречалось запись,где брали бумагу в те века.Может из Китая татары доставляли ? Как знать. Просто на бересте,коже и глиняных горшках много не напишешь. Тем более у не просвещенной мордвы в окружение врагов более мощных и завоевавших огромные земли по миру.

Озеро Пурешево из глубины веков.Пуреш (Каназор Пуреш) (? — † 9 апреля 1241), мокшанский царь (каназор)[1], глава раннефеодального политического образования мокшан, (в русских источниках упоминается как «Пурешева Волость»), объединявшего ряд княжеств. Имел сына Атямаса и дочь Нарчатку[2]. В русских летописных сводах XII и XIII веков Пуреш упоминается как современник Пургаса и его основной соперник. Земли, объединённые под властью Пуреша, включали бассейны рек Цны, Вада, среднего течения рек Мокши и Суры. Одержал ряд побед в войнах с русскими княжествами[3]. С 1220 — союзник Владимирского князя Юрия в войне с Пургасом и булгарским ханом Алмушем за устье Оки[4]. Поддерживал союзнические отношения с половецким ханом Котяном[5]. Нашествие монголо-татар в сентябре 1236 года поставило Пуреша перед выбором, так как его владения, расположенные в лесостепной зоне, были открыты для монгольской конницы. Приняв предложение Батыя, Пуреш стал его вассалом и вместе со своим войском сопровождал монголо-татар в их походе в Центральную Европу.




Конец XIV - начало XV века время серьезных политических изменений в правобережье Нижней Оки. Московское великое княжество, пользуясь ослаблением Орды, продолжало свое продвижение в правобережье Нижней Оки. Славянская земледельческая экспансия, ведшаяся со стороны Березополья, продвигала границы древнерусских владений к правому берегу Теши. События второй половины XIV века известны в истории Золотой Орды как «Великая замятня». С 1360 по 1380 год на троне империи сменилось более десятка правителей, что сопровождалось бесконечным кровопролитием. Почувствовав ослабление центральной власти, ордынские феодалы стали самовольно захватывать не принадлежащие им земли. Многие ринулись в Волго-Окско-Сурское междуречье. П. Черменский указывал: «…в начале 1360-х годов в Наровчате утвердился как самостоятельный государь («сам о себе княжаше») царевич Тогай. … Тогда же, а именно в 1362 г., прибыл в страну мордвы-эрзи на р. Пьяна князь Сегиз-Бек, построивший на этой реке крепость («обрывая рвом ту седе»). Какой-то татарский князь утвердился на р. Теша, построив крепость Саканы. На р. Сатис, левом притоке Мокши, в городе Сараклыч сел князь Бейхан. На средней Мокше между Темниковым и Краснослободском поселился князь Сеид-Ахмет».[1]Для нас сообщение Черменского интересно фактом упоминания крепости Саканы на берегу Теши. А.А. Гераклитов соотнес эти Саканы с селом Саконы расположенном на высоком левом берегу Теши, в устье речки Саконки.[2] То есть во второй половине XIV века, в междуречье Теши и Оки выходцами из степи основывается феодальное княжество. Что это было за княжество и как оно называлось?

« 9 декабря 1720 года был отдан приказ о посылке геодезистов в губернии для составления ландкарт (географических карт). В нашу губернию были направлены геодезисты Степан Орликов и Иван Шехонский. Они составили карты Нижегородского края. Особого внимания но нашему вопросу заслуживает карта Арзамасского уезда. На ней показана в междуречье Пьяны и Серёжи зигзагообразная линия с надписью «Вал земляной». Тут и шла граница от Пьяны к Серёже. На той же карте в междуречье Тёши и Серёжи показана обширная, особо обведённая территория. На ней есть подпись «Дворцовой волости Арзамасского уезда заповедный мачтовый сосновый годный лес». Название «заповедный» явно отражает былую принадлежность этого леса к государственной границе страны вдоль Серёжи, где делались «засеки». Вдоль этой границы и шёл «Грошак» или «Грошатка»- древняя военная дорога со следами дубовых гатей через болота.

Обратите внимание в Ардатовском районе на карте прошлого линия мачтового реликтового леса.Вот вам и граница и заграждение и "Саконские ворота" которые охраняли от прохода проезда чужаков и крепость на противоположно стороне в Саконах как и крепость Стародуба -Воцкого. Много на этой карте прошлого можно найти ; Скажем озеро с островом, на котором обозначена церковь или монастырь… И замечено,что в древние времена селились в основном по берегам рек.

Уже целый ряд современных исследователей обратил внимание на одно место в сочинении Иосафата Барбаро. Венецианский дипломат и путешественник И. Барбаро, проживший на территории Золотой Орды с 1436 по 1452 года, в своей книге «Путешествие в Тану» рассказывая о Казани писал: «Это торговый город; оттуда вывозят громадное количество мехов, которые идут в Москву, в Польшу, в Пруссию и во Фландрию. Меха получают с востока и северо-востока, из областей Дзагатай (Zagatai) и из Мокши (Moxia). Этими северными странами владели татары, которые в большинстве своем язычники, так же как и мордовцы».[3]Барбаро писал свою книгу позже, уже в Европе, и направления севера и северо-востока указывал не относительно Казани, а относительно причерноморской Таны, потому что в другом месте своей книги, он и о Рязани пишет как о городе находящемся на северо-востоке.[4]Следовательно, область Moxia, лежащая к северо-востоку от Таны, это золотоордынский улус Мохши, или лесистый бассейн реки Мокши.
Леса по берегам Мокши, будь то улус или географическая область, на севере смыкаются с густыми дебрями бассейна Сережи и Теши, являющимися восточной частью знаменитых муромских лесов. Действительно, здесь пушной зверек водился в изобилии, что подтверждается и более поздними свидетельствами. О ценных куньих мехах, добываемых в землях Кадома, Мурома и Казани, писал Дж. Флетчер.[5]В XVI веке Сигизмунд Герберштейн указывал, что леса за Муромом изобилуют «звериными мехами, медом и рыбой».[6] Шведский купец Иоганн де Родес, живший в России, в XVII в., в своих записках указывал, что хотя самыми лучшими считались сибирские меха, все же главным образом пушнина добывалась в Казанских областях к которым относилось тогда и Волго-Окско-Сурское междуречье.[7] Очевидно, леса междуречья Теши и Оки названы у Барбаро областью Zagatai.



Что же может помочь отожествить данные территории с областью Zagatai (Джагатай, Чагатай)? Именно следующие обстоятельства. Мы знаем, что в середине XIV века в Сакани (Саконах) обосновался татарский князь. Кто он? Остались ли в летописях или документах какие-то следы и упоминания? Жалованная грамота Василия III, данная 29 февраля 1524 года, князю Хозяшу Чегодаеву гласит «…пожаловал осми Хозяша князь Чегодаева сына Саконьского в Муромском уезде, в Унжинском стану деревнею Черною Микулинскую Медведкова со всем с тем, что к той деревне исстари потягло… наши наместники муромские волостители и тиуны того Хозяша и его людей не судят ни в чем…».
Вот уже и Василий 3 начинает давать Жалованные грамоты в соседях у Вацкой мордвы. Не мытьем то катаньем отжимают себе земли ,пользуясь моментом
Как видим, отец Хозяша князь Чегодай имел прозвание «сын Саконьский». Судя по аналогии с другими прозваниями местных («мордовских») князей, оно в те времена могло означать только географическую привязку. Следовательно, предок Хозяша, князь Чегодай был правителем Сакани. И именно Сакани стоявшей на берегу Теши.
Леса по берегам Мокши, будь то улус или географическая область, на севере смыкаются с густыми дебрями бассейна Сережи и Теши, являющимися восточной частью знаменитых муромских лесов. Действительно, здесь пушной зверек водился в изобилии, что подтверждается и более поздними свидетельствами. О ценных куньих мехах, добываемых в землях Кадома, Мурома и Казани, писал Дж. Флетчер.[5]В XVI веке Сигизмунд Герберштейн указывал, что леса за Муромом изобилуют «звериными мехами, медом и рыбой».[6] Шведский купец Иоганн де Родес, живший в России, в XVII в., в своих записках указывал, что хотя самыми лучшими считались сибирские меха, все же главным образом пушнина добывалась в Казанских областях к которым относилось тогда и Волго-Окско-Сурское междуречье.[7] Очевидно, леса междуречья Теши и Оки названы у Барбаро областью Zagatai.

Церковь современных Саконов

Что же может помочь отожествить данные территории с областью Zagatai (Джагатай, Чагатай)? Именно следующие обстоятельства. Мы знаем, что в середине XIV века в Сакани (Саконах) обосновался татарский князь. Кто он? Остались ли в летописях или документах какие-то следы и упоминания? Жалованная грамота Василия III, данная 29 февраля 1524 года, князю Хозяшу Чегодаеву гласит «…пожаловал осми Хозяша князь Чегодаева сына Саконьского в Муромском уезде, в Унжинском стану деревнею Черною Микулинскую Медведкова со всем с тем, что к той деревне исстари потягло… наши наместники муромские волостители и тиуны того Хозяша и его людей не судят ни в чем…».

Как видим, отец Хозяша князь Чегодай имел прозвание «сын Саконьский». Судя по аналогии с другими прозваниями местных («мордовских») князей, оно в те времена могло означать только географическую привязку. Следовательно, предок Хозяша, князь Чегодай был правителем Сакани. И именно Сакани стоявшей на берегу Теши.

Карта Наполеона перед наступлением.

улица Советская поселка Вача в прошлом
Несомненно, область Чагатай с центром в Сакани вплоть до начала XV века сохраняла независимость от Москвы. Такой вывод можно сделать, рассмотрев «духовные грамоты» (завещания) московских великих князей, в которых подробно расписывались передаваемые в наследство вотчины и угодья. Земли междуречья Теши и Оки, непосредственно прилегавшие к Мурому обозначались в этих грамотах как территории: «… с мордвой и с черемисою, что к Мурому потягло». Разумеется «потяглая к Мурому» мордва и черемиса, в то время, могли обитать только на противоположном Мурому правом берегу Оки. Так вот, в «духовных грамотах» Василия I (от 1423 г.) и Василия II (от 1462 г.) город Муром завещался без мордвы и черемис. Только в грамоте Ивана III (от 1504 г.), Муром завещается «с мордвой и черемисами, что к Мурому потягло». О независимом статусе этого региона говорят и древние карты. В 1674 году, французский картограф Гийом Сансон выпустил подробную карту Российского государства. Но готовя её, он брал за оригинал карты Московии времен Ивана III и Василия III. На карте Сансона земли на противоположном Мурому берегу Оки, лежащие между Тешей и Мокшей, обозначены надписью «Tartares de Mordva» . Из сказанного выше следует, что только на рубеже XV-XVI веков можно говорить о подчинении страны Чагатай Московии, вместе с общим подчинением мещерских земель московской короне, случившихся после следующих событий.


Но эта зависимость оставалась крайне нестабильной. В те периоды когда Москве удавалось ставить «на царство» в Казани своих марионеток, на землях региона назначались тиуны и дворецкие, податное население раздавалось «в кормление» московским служилым людям. Но стоило только казанцам скинуть московского ставленника, как вчерашние «кормления» обращались в плацдарм для атаки на московские земли. Упоминаниями об атаке Мурома с правого берега Оки наполнены русские летописи. В 1468 году князь Данила Холмский разбил отряд казанцев близ Мурома. В 1520 году казанские отряды опять нападают на предместья Мурома. В 1535 году в Казани «сел» крымский царевич Сафа-Гирей, враг Москвы, и казанцы вновь совершают набег. «Воевали казанские татары возле Нижнего Новгорода, и Березополье и Гороховец, и много христиан иссекли и попленили». В следующем году набег на Нижний Новгород и Балахну отбили муромские воеводы. Из-за опасности набегов, согласно «росписи» Разрядной книги в Муроме в 1536 году было семь воевод (больше чем в Нижнем Новгороде). Но и это не останавливало казанских царей. Зимой 1537 года на Муром напал Сафа-Гирей. «Он же злый и лукавый укоже змий вынырну из хврастия, тако и се из леса прииде безвестно генваря 15, в понедельник, под Муром и пришед посады пожег и к городу приступати начал…». Приступ отбили, но в 1539 году «воевали казанцы грады и пусты створили… Муром». В 1541 году Сафа-Гирей опять привел рать к Мурому и «распусти облаву свою. А сам стоял в селе Глядячем за две версты от города, и пошел прочь… повоевав и полону поимав бесчисленно». Из этих сообщений видно, что казанцы нападали на Муром из правобережья, переходя Оку по льду. Следовательно, даже в первой половине XVI века московская власть в междуречье Теши и Оки была непрочной. Это междуречье оставалось для московитов враждебной землей, и не случайно А. Курбский называл земли к востоку от Мурома «диким полем».

В этой связи показательна судьба крепости Сакань. В 1552 году, во время своего Казанского похода Иван Грозный, пролагая маршрут от Мурома, называл Сакань «Саканским городищем». Возле Саканского городища располагалась третья стоянка московской армии. Городищем назвалось разрушенное поселение, значит, к этому времени Сакань лежала в руинах. Вероятно, союзное Москве княжество было уничтожено казанцами во время одного из своих набегов, или наоборот, было разгромлено москвичами как возможный союзник Казани. Памятью о княжестве, в русских документах XVII века зафиксировано мордовское административно-податное подразделение, известное как Саконский беляк.

Это название поможет нам установить приблизительные границы Саконского княжества. Есть мнение, что в период противостояния Москвы и Казани в междуречье Цны, Оки и Теши сложилось феодальное государство названное историками Темниковским княжеством. Существовало такое княжество или нет, является предметом научной дискуссии. Однако, на наличие в городе Темникове некоего центра, из которого велось управление мещерскими землями правобережья Оки указано в работах М.М. Акчурина и М.Р. Ишеева.

«Темниковское княжество» («страна Тумен», «Мещерская украина» «Мордовская украина») было конгломератом княжеств, в которых правили «мордовские татары» («мещерские князья»). Это выражение на Руси, кроме всего прочего, толковалось как «украинские татары, живущие на Мещерской Украине». В XV-XVI веках территория правобережья Оки была для Русского государства «Украиной», одной из многих «украин» расположенных по границам Московского великого княжества.
Темниковское княжество назывались «беляки» (от тюркского бийлык – дар). Изначально у ордынцев термин беляк означал княжество, небольшое феодальное владение. Такая терминология известна и в Крыму, и в других постордынских государствах. Впоследствии, в землях Мещеры, беляк был заимствован мордвой, и трансформировался в обозначение территории податной мордвы, и в таком значении вошел в русский документооборот.

Из писцовых книг следует, что к Саконскому беляку относилось селения Старый (Большой) Макателем и Камкина деревня (ныне Кошелиха). Если принять расположение современных сел Кошелиха и Б. Макателем за южную оконечность Саконского беляка, то можно допустить, что южная граница княжества достигала верховий речек Сатис и Вичкинза. Северной границей служило течение реки Теши от села Туманова до села Мурзицы (Мурзицина деревня, Мурзицын стан), к западу от которого уже жили «мордва и черемисы что к Мурому потягло». На востоке граница проходила в окрестностях села Ичалово, где была вотчина князей Чегодаевых «по старине».

Можно допустить, что вот так в целом, выглядела территория Саконского княжества. Но любопытно, что обозначенные рубежи совпадают с очертаниями созданного впоследствии Ардатовского уезда. В этом совпадении нет никакой натяжки. Не секрет, что административные границы в Российской империи очень часто проводились по рубежам вошедших в состав империи политий, да и само вхождение новых земель в её состав обычно не предполагало их административно-территориального переоформления. В трудах отечественного специалиста по исторической географии Я. Водарского отмечалось, что в трети случаев «граница в XVIII веке прошла по межам XVII века… и не изменилась», в другой трети «граница XVIII века… приблизительно точно отражает размежевание уездов». Изменений старых границ по мнению ученого вообще не наблюдалось, т. к. в оставшейся трети случаев между территориями соседних уездов имелась не заселенная «промежуточная территория». Ардатовский уезд, до своего создания, был частью крупного Арзамасского уезда образованного непосредственно после присоединения Волго-Окско-Сурского междуречья к Москве.


Но, несомненно, образованный в XVI веке Арзамасский уезд заключал в себе земли уже имевшие какой-то административный статус в составе других феодальных государств. При этом следует отметить, что согласно «Писцовых книг», еще в 1621-1623 годах, уезд включал в себя только четыре стана - Тешский, Ичаловский, Иржинский и Подлессный. Два западных стана, Утишный и Залессный были присоединены к уезду позже. Вероятно, до второй четверти XVII века они еще принадлежали «мордовским татарам».

А созданный в 1779 году Ардатовский уезд, (Рисунок 3) включил в себя земли именно этих западных станов Арзамасского уезда, добавив к ним Ичаловский стан. Это деление не было случайным. Тот же А. Гераклитов отмечал, что мордва западных станов Арзамасского уезда, отлична от мордвы восточных станов.

Саконский беляк был частью Темниковского княжества (страны Тумен). На северную границу Темниковского княжества опять же может указать топонимика. Восточнее Сакон, на левом берегу Теши расположены села Большое и Малое Туманово бывшие раньше одним селом Туманово. Следуя принципу «относительного негативизма» можно допустить, что это село получило свое название от северных соседей нижегородцев как обозначение границы страны Тумэн (Темниковского княжества) в XV-XVI веках.

Окончательное присоединение края к России произошло в середине XVI века, после победы Ивана Грозного над Казанью. Но и после присоединения статус региона еще не утвердился окончательно. Земли междуречья Оки, Волги и Суры, наполненные многонациональным населением, жившим в условиях постоянных войн всех со всеми, на первых порах представляли неспокойное хозяйство. Вот что писал о мордовских землях начала XVI века, к которым в полной мере можно отнести и южную часть современной Нижегородской области, саранский историк В.К. Абрамов: «Мордовская земля представляла собой поголовно вооруженную федерацию мелких независимых друг от друга территорий, во главе которых стояли или размножившиеся потомки бывших князей, как мордовских, так и татарских, или даже выборные вожди типа казацких атаманов».

Песчаные почвы междуречья Теши и Оки не привлекали земледельцев, а вчерашние вольные князьки и мурзы, или доведенные притеснениями «ясачные» мордвины, в случае недовольства центральной властью уходили в леса и занимались разбоем. Молва об этих разбойниках прокатилась так широко, что на карте России Герарда Меркатора от 1595 года лесные земли правобережья Нижней Оки отмечены надписью «Mordva grassatores» («Мордовские разбойники») . А на карте голландца Йодокуса Хондиуса, изготовленной в том же 1595 году, отмечены надписью «Mordva grassatores mahumetan» («Мордовские разбойники магометане»). Разбои были здесь делом привычным, и в связи с этим мы встречаем интересное сообщение у Адама Олеария, европейского дипломата посетившего Россию уже в 40-х годах XVII века. Описывая свое плавание вниз по Оке, путешественник, подплывая к Мурому рассказывал: «…по воде плыло нагое человеческое тело… Полагали что это человек убитый казаками, или беглыми рабами… Так как, однако, убийства здесь нередки, то русские не обратили на это внимания».
Также в своем повествовании Олеарий приводит любопытный факт характеризующий мнение современников о политической ситуации сложившейся в правобережье Нижней Оки в первой половине XVII века. Следуя вниз по Оке, он продолжает: «Затем приехали мы к городу Мурому, населенными русскими и татарами. Здесь начало поселений мордовских татар, которые все покорны великому князю (московскому авт.)… Не доехав с полмили до этого города, мы увидели на правом берегу (Оки авт.), в сторону крымских татар (выделено авт.), несколько татар. Они вскоре спрятались в кустах и оттуда стреляли в нас, так что одна пуля пролетела над кораблем». Видимо и в первой половине XVII века принадлежность земель правобережья Нижней Оки была далеко не определенной. Не случайно Олеарий назвал правобережье Оки «стороной крымских татар».

Дело в том, что Крымскому царству – одному из могущественных государств Восточной Европы XV-XVII веков, тогда принадлежали значительные территории южных степей, и условная граница между Московским государством и Крымом пролегала от Днепра до правобережья Оки. Здесь долгие годы буфером между Москвой и степняками служили Касимовское царство и страна Тумен. Но следует знать, что первыми правителями Касимовского царства были дети казанского царя Улуг-Мухаммеда, который доводился двоюродным братом крымского правителя Гирея – основателя крымской династии. А в Восточной Мещере самыми крупными феодалами были потомки князя Бахмета, принадлежащего к знатному золотоордынскому роду Ширин, выходцы из которого играли и самые главные роли в Крыму.

Учитывая, что между Московской Русью и Крымом в XV веке сложились очень тесные союзнические отношения в борьбе с Большой Ордой (во многом благодаря которым и была одержана победа в знаменитом «стоянии на Угре»), на трон в Касимове Москвой назначались кровные родственники Гиреев. Эта традиция соблюдалась неукоснительно, до тех пор, пока эти отношения не испортились, после чего на царство в Касимове, в 1502 году, был избран выходец из Большой Орды султан Шейх-Авлияр. Это кстати, вызвало громадное недовольство в Крыму, где считали земли Мещеры своей наследственной вотчиной. Вероятно по этим причинам, вплоть до XVII века, правобережье Нижней Оки и называли «стороной крымских татар». Интересно в этой связи наблюдение Б. Рыбакова. Изучая средневековую карту А. Дженкинсона, он обратил внимание, что земли мордвы находящиеся между Рязанью и Нагорной черемисой окрашены на карте в цвет Крымского царства.
После победоносного казанского похода Ивана Грозного, территории Волго-Окско-Сурского междуречья стали пограничной землей между Россией и государствами степняков. Здесь строились засеки, и создавалась эшелонированная оборона против набегов кочевников. Только после ликвидации «Смуты», во второй четверти XVII века, у Москвы по-настоящему «дошли руки» до территорий Восточной Мещеры. Стали проводиться регулярные переписи податного населения, стала укрепляться власть центральной администрации. Хотя следует отметить, что глухие леса бассейна Теши и Сережи («Салавирьские леса») и междуречья Теши и Мокши («Выксунские леса» и «Саровские леса»), еще долго оставались прибежищем «лихих людей» и местом укрывательства для нежелавших платить все увеличивающиеся подати. П.А. Мельников писал, что мордва в 1639 году, «летом, не сжав хлеба» скрылась в лесах от лютовавшего сборщика налогов Петра Кирсанова. «Забрали скот и разбежались по дремучим лесам муромским и салавирским, и по реке Сереже».

И все-же, по мере укрепления власти Романовых, статус «мордовских татар» стал неуклонно снижаться, а их автономность в управлении беляками стала сводиться на нет. Постепенно удельные княжества были ликвидированы. Для управления податной мордвой были созданы специальные должности «мордовских воевод» и «мордовских голов», в принципе взявших на себя большинство функций «мордовских князей». Таким образом, Юго-Запад Нижегородской области, а именно междуречье Теши и Оки, практически до последней четверти XVI века нельзя в полной мере относить к территориям Руси, а говорить об окончательном присоединении этих земель к Русскому государству, можно только начиная с XVII века. Вхождение полиэтничного региона в состав Руси сделало её многонациональной страной, обеспечив главное богатство будущей России – её неповторимое многообразие, и уникальный опыт совместного существования разных языков, культур и религий.


Перейти на страницу комментария.

sergej
09.02.2019 15:18

Село Малые Кныши было образовано в 1834 году. Первыми поселенцами были братья Федор, Филипп и Герасим Лихачёвы, потом приехали: Евстигней Агеевич Слабник, Реутов, Ёлкин, Авраам, Иван Сметанин, Кокарёв - переселенцы из Пермской и Тамбовской губернии.
В 1850 году в селе было всего 16 изб, а мужского населения насчитывалось 55 человек. В годы НЭПА в селе возникли товарищеские общества, так называемые ТОЗы. Первым организатором ТОЗов был Сергей Загаинов, участник двух войн - Мировой и Гражданской.
В 1930 годы в Малых Кнышах был основан колхоз «Советская Сибирь».

Школа появилась в 1904 году, была частной и могла принять 30 учеников. Обучение было платным, по рублю в месяц. Несколько позднее появилась начальная школа, которая тоже размешалась в частном доме.
В 1929 году была построена одноэтажная семилетняя школа, а в 1930 году - надстроен её второй этаж. Строительство школы возглавил директор школы И.Я.Белогорский. Малокнышинская семилетняя школа
В настоящее время в селе Малые Кныши живут 29 человек, занятые личным подсобным хозяйством.


Перейти на страницу комментария.

santek
09.02.2019 14:45

Добавить запись

Скудность письменных сообщений и недостаток сколь-нибудь значимых специальных исследований данной темы заставляют прибегать к исторической ретроспективе, аналогиям и сопоставлениям. Созданная, в свое время, в угоду великодержавной идеологии, гипотеза проникновения славян в правобережье Нижней Оки, уже чуть ли не с X века, привела к выводу о том, что эта территория еще до ордынского нашествия была включена в состав русских земель, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Тем не менее, эти выводы носят надуманный характер, и не соответствуют историческим реалиям сложившимся в регионе к XIII веку.

Из сообщений русских летописей можно заключить, что в начале XIII века, в правобережье Нижней Оки развернулась ожесточенная борьба между вторгшимися сюда суздальскими, рязанскими и муромскими князьями, и местными мордовскими племенами возглавляемыми инязором Пургасом. Из летописей известно и принятое на Руси название этих земель – Пургасова волость.[1] В местной топонимике памятью о владениях Пургаса осталось название небольшой деревушки Пурка, расположенной на правом берегу Оки, немного выше Павлова. И не только,у Вачкасов большой популярностью пользуется озеро недалеко от реки Сережа с загадочным названием с далекого прошлого ПУРЕШЕВО. А не в честь ли того инязора или военного командуещего прошлого Пуреша обозвали это лесное озеро с плавующими островами? Это название служит топонимическим ориентиром, обозначающим северные рубежи Пургасовой волости. Также известен археологический памятник «Пургасово городище», в Темниковском районе Мордовии, очевидно обозначающий южные границы владений Пургаса.
Помимо этого находятся на територии Вачского района приселок Курмыш,деревня Курмыш и залив на реке Оке,недалеко от села Чулково Курмышский затон. Я уж не говорю про хиленькую деревеньку Застава на высоком берегу Перемиловых гор у реки Оки и села Мещеры на старой Муромской дороге. Ох ,сколько версий из загадочных малопонятных строчек из далекого прошлого,чудом дошедших до нас. Кромешная тьма прошлого у Руси к соседним территориям ,как будто пришли на земли без городов,селений и освоили пустующие земли. Да мочили нещадно княжества Руси вторгавшиеся на соседние земли и расширявшие свои владения.
Противостояние Пургаса и русских князей было в 30-х годах XIII века, прервано вторжением степняков, коренным образом изменившим ситуацию в регионе. В результате нашествия данный регион вошел в состав образовавшейся в середине XIII века Золотой Орды, а его жители стали данниками золотоордынских властителей. Преобладающим этносом, к тому же имевшим в начале XIII века зачатки государственности (Пургасова волость), здесь были мордва эрзя. Собственно от них территория междуречья Сережи, Оки и Мокши и получила в русских летописях и документах, в числе других, название «мордовская земля», «мордовские места», или «Арзян». Из сообщения летописи от 1239 года «На зиму взяша татарове мордовскую землю и Муром пожгоша»,[3] можно заключить что упоминание «мордовской земли» и Мурома в одной связке свидетельствует об их соседстве. Действительно, несмотря на то, что на всех современных исторических картах к средневековому Муромскому княжеству прирезается солидный кусок правобережья Оки, следует полагать, что это не более чем дань упомянутой выше гипотезе. Муром, находившийся на левом берегу Оки, был пограничным городом русских земель и мордовских владений, независимость которых мордва отстаивала вплоть до самого вторжения ордынцев. Река Ока служила естественной границей между этими владельцами После покорения мордовских племен, и вплоть до самого конца XIII века, регион служил степнякам как буфер между древнерусскими княжествами и народившейся империей, и использовался ими как плацдарм для дальнейших атак. В 1288 году «князь Елортай ординский… воева Муром… и много зла сотвориша». В 1293 году «князь Андрей Александрович… приведе с собой рать татарскую Кавадая и Алчедая и прииде с ними к Мурому… Муром пуст сотвориша… все пусто сотвориша и пограбиша, и в полон ведоша мужи, и жены и дети».[1] Из этих и других сообщений видно, что степняки неоднократно атаковали окраинные муромские земли. Но, разумеется, подвергнуть Муром атаке ордынцы могли только с противоположного берега, с территории изучаемого региона, приходя сюда из степи. После ордынского завоевания юго-запад будущей Нижегородской области был включен в административную систему Золотой Орды в качестве территории относящейся к одному из улусов. Ныне невозможно точно установить к какому именно улусу относилась территория южной части Нижегородской области, и разные ученые по-разному трактуют эту принадлежность. В. Л. Егоров в своей «Географии Золотой Орды» отмечает что: «Северные земли (Золотой Орды авт.) включали южную часть современной Нижегородской области». Также он допускает, что и междуречье Оки, Суры и Волги, входило в зону влияния Золотой Орды. Мордовское население, по мнению ученого, на протяжении всей истории Золотой Орды находилось под полным политическим влиянием и контролем ордынцев. Мордовские феодалы постоянно выступали в союзе с кочевниками, принимая участие в крупных военных акциях против Руси.[2]

На мордовских землях ордынскими правителями был создан улус Мохши, названный так, как сами кочевники называли мордву (мокша, мукша). В русских летописях этот улус назывался еще страной Наручадь (Наручацкой страной). По мнению Г.Н. Белорыбкина, значительная часть нынешней Нижегородской области, начиная от линии Навашино-Кулебаки-Арзамас, входила в улус Мохши.[3] Таким образом, улус Мохши простирался от водораздела Сережи и Теши на севере, до верховий Суры на юге. Существует и другая точка зрения, согласно которой на северо-западных рубежах Золотой Орды, на территориях примыкающих к правому берегу Средней и Нижней Оки, на землях так называемой Восточной Мещеры, завоевателями был основан Мещерский улус. По мнению нижегородских ученых В.П. Макарихина и Р.Ж. Баязитова юго-запад Нижегородской области, вместе с восточной частью современной Рязанской области и западной Мордовией, входили в состав историко-географической области Восточная Мещера, образовав в составе Золотой Орды отдельный Мещерский улус (юрт).[5] Другой исследователь, Д.З. Хайретдинов, полагает, что Мещерский улус возник в конце XIII века, в результате междоусобной войны между правителем Орды Тохтой и темником Ногаем. Тогда, из-за кровавой распри часть золотоордынской знати, во главе с Бахметом Ширинским перекочевала в междуречье Теши и Мокши, и захватив город Сараклыч (Саров) основали здесь отдельный Мещерский улус. Существование Мещерского улуса подтверждается тем, что впоследствии указанные территории всегда выделялись в отдельную историко-административную единицу, уже и в составе Русских княжеств, называясь, в разное время своего существования то «Мещерские места», то «Мещера с волостями», в том числе и мордва Вацкая а может и город-крепость древности Стародуб -Воцкий,зачем же его разрушать или жечь это укрепление,когда он и так их вновь стал, и, в конце концов «Мещерский уезд». Например, исследователь русского средневековья А.А. Зимин, в своих трудах без сомнений допускал существование отдельного от Рязани феодального образования в Мещере. Говоря о Муроме и о Рязанском княжестве 1425-1462 годов, ученый писал, что на востоке они граничили с Мещерским краем, не входившим в состав Руси.[1]

На основании всего вышесказанного, можно сделать вывод, что юго-западная часть Нижегородской области, представлявшая собой северную окраину Мещеры, была, в XIII - начале XIV вв., частью золотоордынского улуса Мохши. По мнению ряда исследователей, здесь был создан один из центров золотоордынского баскачества, куда стекалась дань с покоренной Руси.[2] Впоследствии, эта территория вошла в состав выделившегося Мещерского юрта. Ввиду отсутствия документов могущих подтвердить или опровергнуть данную версию, за подтверждением этого тезиса следует обратиться к «письменности земли» - топонимике. На древней границе мещерских земель безусловно должны остаться топонимы отмечавшие эту границу. И они там есть. Так жалованная грамота 1565 года, данная Спасо-Ефимьевскому монастырю гласит: «Дано в Березополье деревню Мещерская поросль на реке Оке, на устье Мещерской заводи, что было в поместье за князем Андреем Михайловичем сыном Горбатова».[3] Позднее эта деревня стала городом Горбатовым, – уездным центром Нижегородской губернии. Но до сих пор остров на Оке, напротив Горбатова называется Мещерским, а в двадцати километрах к востоку от города стоит деревня Мещеры. Эти топонимы указывают, что здесь проходили северные рубежи Мещеры в начале XIV века. Итак, анализ расположения древних топонимов позволяет сделать вывод, что в начале XIV века в устье реки Кишмы пролегла граница между землями Мещерского улуса и набиравшим тогда силу Нижегородским княжеством. Затем, в середине XIV века, великий князь Константин Васильевич присоединил к нижегородскому княжеству Березополье, вытеснив оттуда мордву. «И повеле русским людем селитися по Оке и по Волге и по Кудьме реком и на мордовских селищах, где кто похощет».[5] Великий князь вышел к рекам Сережа и Кутра, тогда и появилась на берегу Марцы деревушка Мещера. Сложилась новая граница между нижегородскими землями и Мещерским улусом. Да, а сколько еще впереди будет осад,набегов.. И в Нижегородское княжение входил все же Стародуб-Воцкий с его огромной територией.Это видно по следующей записи в иследовании: В Нижегородское княжение входили земли в Бережце на Клязьме, Стародубе Вотском, в Присурском районе Курмыша, в Киши в Запьянье, междуречье Пьяны, Сережи и Вада. В 60-е годы XIV в. нижегородцы осваивали также заалаторские земли на Сару, засурские земли на Алгаше и Вятский край в Заволжье. О том, где проходила эта граница можно судить по сообщению из работ краеведа И.А. Кирьянова. «Население южной части современного Сосновского района до сих пор показывает древнюю военную дорогу с остатками дубовых гатей через болота, которая шла вдоль правого берега р. Сережи и называется «грошак».Может это и та дорога или сакма ,что шла от реки Ока со Стародубовоцкого перевоза Козьмодемьянского погоста в сторону реки Сережа. Ну любили ордынцы хорошие дороги в княжества Руси для сбора дани,для размещения по территориям численников ,для доклада своим ханам и воеводам ,Здесь же в с. Виткулове и соседних селениях старики рассказывают о бывших военных постах, которые извещали друг друга и население о появлении противника с помощью зажженных пучков соломы устанавливавшихся на шестах». Кирьянов писал: «…старинная крепость Стародуб Воцкий прослеженная в летописях до 1536 года. Из этой крепости организовывалась пограничная служба на реке Сереже».Когда Кирьянов писал,может это и было так,но все больше открывается материалов в цифре доступной всем. И уже известно ,что в конце 13 века князь передавал своей княжне,она по женской линии снохе и даже дочери,которую сосватали в Рязанское княжество и только в конце 14 века вдовая княжна передала все Рязанские земли и Стародуб-Воцкий и все что к нему потягло с селами и деревнями и уделом Муромского княжества ,в который не совались князья со своими поборами,согласно предыдущих завещаний ,- все завещала своему брату, Великому князю Московскому.На этом независимое княжество Рязанское заканчивается. Крепость Стародуб-Воцкий с Вацкой мордвой и со всем уделом благополучно вернулась к Московскому князю. А если деревня Городищи выросшая на месте крепости влилась в районный цент Вача,то и первое упоминание приселка сдвигается на века по моим понятиям…. Из этой записи нас интересует только Стародуб Воцкий, потому что он упомянут после Мурома. В 1462 г. в духовной грамоте-завещании великого князя Василия Темного говорится: « а что мне дала Анна Васильевна жена Ивановича села свои Муромские и в Воцком Стародубе… то даю своей княгине…».Княжна Анна Васильевна после смерти Ивановича отдала двух малолетних детей на воспитание в Москву своему брату князю московскому а сама стала с успехом править своим независимым Рязанским княжеством осваивая и расширяя "украины" своего княжества и только завещала его своему брату-князю.

Вхождение междуречья Сережи, Теши, Оки и Мокши в золотоордынский улус повлияло на этнический состав населения региона. В Восточной Мещере проходили активные миграционные процессы, о которых казанский ученый Е. Казаков сказал: «Мещерский регион являлся контактной зоной для финноязычного, славянского и тюркоязычного населения а также зоной конфронтации Руси, Волжской Булгарии и кочевников степи. Все они силой оружия и идеологического воздействия стремились расширить свое влияние, что усилило миграционные и ассимиляционные процессы».[1] О национальном составе населения Мещеры говорится в одном из московско-рязанских договоров «…бесерменин, или моръдвин, или мачяринъ, черные люди которые ясак царевичу дают…».[2]Кроме них, в разных источниках здесь отмечались также марийцы и буртасы. Подвластное мещерским владетелям население состояло из мусульман («бесермен»), язычников финно-угров, буртасов и мачар-мажар, предков татар мишарей. Основным занятием податного населения были добыча пушного зверя и собирание меда диких пчел (бортничество). Меха и мед были стратегическим товаром, и это делало регион значимым центром в хозяйственно-экономической жизни средневековой Восточной Европы, привлекавшим к себе завоевателей. Междоусобицы, начавшиеся в степной империи в XIV веке, привели к тому, что на землях населенных аборигенами стали оседать золотоордынские феодалы, которые приходили на жительство со своими семьями и родами. Кроме того и мордовская феодальная верхушка стала вливаться в военную элиту империи. Из-за этого, уже в XIV веке территории Восточной Мещеры помимо всего, стали называться в русском документообороте не только «мордовской землей», «мордовскими местами», но и вместе с тем, «татарскими местами». Впервые подобный термин («мордовские и татарские места») встречается в договоре Дмитрия Донского и Олега Рязанского, в 1381 году,[3]после чего упоминается постоянно. Тюркские и мордовские князьки - мурзы, владевшие землями населенными мордвой, получили на Руси прозвание «мордовские татары» («мордовские князья»,Вацкая мордва, «мещерские князья»). Эти термины не выходили из обихода вплоть до XVII века. Воспользовавшись неурядицами в Золотой Орде, русские князья начали свое проникновение в Мещеру. Рюриковичи стали где-то захватывать, а где-то покупать некоторые мещерские земли у золотоордынских ставленников. В.А. Кучкин говорит о первом таком факте покупки уже в первой четверти XIV века.[4] Тогда вероятно были приобретены мещерские земли левобережья Оки. Практику покупки золотоордынских владений продолжил сын Дмитрия Донского, московский великий князь Василий I. В 1393 году «ходи великый князь Василей Дмитряевич другыя в Орду ко царю, и дал ему царь Новгородское княжение, Нижний Новгород и Муром и Мещеру и Тарусу».[5] Здесь уже можно говорить о выходе москвичей в Восточную Мещеру. Впрочем, неустойчивость центральной ордынской власти позволила и рязанским рюриковичам расширять свои владения в Восточной Мещере. Противостояние московских и рязанских князей в Мещере, и дележка «мордовских и татарских мест» зафиксированы в московско-рязанских «докончаниях» XIV-XV веков.[6] Однако следует полагать, что не вся территория Восточной Мещеры перешла в 1393 году под юрисдикцию Москвы. В договоре от 1434 года между московским князем Юрием Дмитриевичем и рязанским князем Иваном Федоровичем говорится о мещерских князьях, по-видимому оставшихся независимыми. «А князи мещерские не имут тобе, великому князю, правити (подчиняться авт.), и мне их не примати, ни в вотчине ми своеи не держати, ни моим бояром, а добывати ми их тобе без хитрости, по тому целованью».[Вот так вот ,удельное княжество и крепость Стародуба-Воцкого не имут тебе как и мне,так что не суемся туда оба в Вацкую мордву и прилегающую округу . Вот она в чем собака зарыта. Может и сведений об этом так мало. Формально были под властью- а в дела ни ни не лезть. Так что отпущены на вольные хлеба и милость ордынцев -соседий и многочисленных сборщиков даней тут рядом из крепости в Саконах,Ардатове….

24.01

24 января 2019 в 21:16


Перейти на страницу комментария.

sergej
09.02.2019 14:39

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 2017

- Расскажите о себе.
- пенсионер, Алексей

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- все, это моё детство

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Мулево?
- здоровья и удачи

сожалею, что поздно навестил родные места
Перейти на страницу комментария.

alalexey
08.02.2019 22:32

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 5 августа 2018 года


Перейти на страницу комментария.

santek
07.02.2019 16:07

- Когда вы были здесь в последний раз?
- сдесь родились мои дедушка,бабушка,мама


Перейти на страницу комментария.

muha-71
07.02.2019 14:31

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Последний раз я была здесь с сестрой в 2014 году. Сами мы родились и выросли на Урале,в г. Магнитогорске Челябинской обл. НО! наша мама родом из этих мест.

- Расскажите о себе.
- Меня звать Татьяна Павловна, я уже пенсионерка. В данный момент проживаю в Москве.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- В деревне Махов Колодезь Больше Солдатского района Курской обл., я бывала в далеком своем детстве, а потом еще несколько раз уже взрослой. Отсюда родом моя мама и вся ее большая семья и родня.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Махов Колодезь?
- Процветания, благополучия этому краю истинно Русской земли. Хочу чтобы этот район и деревни возродились. Чтобы работали школы, больницы, предприятия ,музеи .Чтобы действовали храмы , церкви, приходы. Чтобы в каждой деревне люди знали свои престольные праздники. И как во времена наших предков эти праздники чтили и помнили. И знали историю своего края и историю своего рода.

А теперь самое главное. Ищу родственников, соседей всех кто знал мою бабушку Малютину Марию М(не знаю точного отечества) Ее дети Иван ,Татьяна, Дуся. И моя мама Екатерина. Все что связано с моей мамой я и хотела бы узнать. Она была самой старшей , и была она от первого брака. Отца моей мамы звали Михаилом, а фамилия то ли Марьенков то ли Марьинков. Мои родственники все Малютины.И страницу жизни нашей бабушки с первым мужем ни кто не знает. Мой телефон 8 985 171 3529.
Перейти на страницу комментария.

Tatyana
05.02.2019 22:47

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Последний раз я была здесь с сестрой в 2014 году. Сами мы родились и выросли на Урале,в г. Магнитогорске Челябинской обл. НО! наша мама родом из этих мест.

- Расскажите о себе.
- Меня звать Татьяна Павловна, я уже пенсионерка. В данный момент проживаю в Москве.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- В деревне Махов Колодезь Больше Солдатского района Курской обл., я бывала в далеком своем детстве, а потом еще несколько раз уже взрослой. Отсюда родом моя мама и вся ее большая семья и родня.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Махов Колодезь?
- Процветания, благополучия этому краю истинно Русской земли. Хочу чтобы этот район и деревни возродились. Чтобы работали школы, больницы, предприятия ,музеи .Чтобы действовали храмы , церкви, приходы. Чтобы в каждой деревне люди знали свои престольные праздники. И как во времена наших предков эти праздники чтили и помнили. И знали историю своего края и историю своего рода.

А теперь самое главное. Ищу родственников, соседей всех кто знал мою бабушку Малютину Марию М(не знаю точного отечества) Ее дети Иван ,Татьяна, Дуся. И моя мама Екатерина. Все что связано с моей мамой я и хотела бы узнать. Она была самой старшей , и была она от первого брака. Отца моей мамы звали Михаилом, а фамилия то ли Марьенков то ли Марьинков. Мои родственники все Малютины.И страницу жизни нашей бабушки с первым мужем ни кто не знает. Мой телефон 8 985 171 3529.
Перейти на страницу комментария.

Tatyana
05.02.2019 22:46

Ищу брата .Батманов Андрей Александрович.1974 года рождения.проживал в Хабаровском крае село Васильевка.ул.Центральная д.32.Очень надеюсь что кто-нибудь откликнется.


Перейти на страницу комментария.

сестра
05.02.2019 21:40

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1995-1996 гг



- Расскажите о себе.
- Я живу и работаю в городе Набережные Челны Республики Татарстан.Выпускаем наши родные КамАЗы



- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
-




Перейти на страницу комментария.

roza
05.02.2019 20:20

Помогите в поисках Кравченко Ираиды Анатольевны /Никонова по третьему мужу/,Сухорукова -/девечья фамилия) Год рождения 1957-58, место рождения г.Северодвинск, воспитанница Северодвинского интерната .В 1981 году проживала в двухэтажном бараке напротив пожарного депо с Андреем и двумя детьми ;сыном Русланом и дочкой Надей.Сына увез отец 1981 г. В 1995-96 годах она работала в детском саду и у нее уже было 2 девочки Надя и Вера дальнейшая судьба ее и дочерей неизвестна.Прошу ,Вас, помочь в поисках или дать любую информацию о судьбе этой семьи


Перейти на страницу комментария.

roza
05.02.2019 20:13

Помогите в поисках Кравченко Ираиды Анатольевны /Никонова по третьему мужу/,Сухорукова -/девечья фамилия) Год рождения 1957-58, место рождения г.Северодвинск, воспитанница Северодвинского интерната .В 1981 году проживала в двухэтажном бараке напротив пожарного депо с Андреем и двумя детьми ;сыном Русланом и дочкой Надей.Сына увез отец 1981 г. В 1995-96 годах она работала в детском саду и у нее уже было 2 девочки Надя и Вера дальнейшая судьба ее и дочерей неизвестна.Прошу ,Вас, помочь в поисках или дать любую информацию о судьбе этой семьи


Перейти на страницу комментария.

roza
05.02.2019 20:10

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1988

- Расскажите о себе.
- Тумашова Валентина Петровна на ленсии.Уехала в 1953г

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Ннкогда не забывается КЛЮЧ.Такой красивый и мощный родник.


Перейти на страницу комментария.

Valentina
05.02.2019 19:02

Банно-оздоровительный комплекс "Шихово" предлагает вам комфортабельный отдых недалеко от города.



К вашим услугам:
- Парная на дровах
- Финская сауна
- Теплый бассейн
- Большая комната отдыха
- Тропический душ
- Джакузи для детей
- В наличие настольные игры
- Телевизор


Так же в нашем банном комплексе работает пармейстер и профессиональный массажист!

Дополнительные услуги:
- Дубовые и березовые веники
- Тапочки
- Простыни
- Полотенца

Стоимость аренды:
с пн. по чт. - 800 р/час
с пт. по вс. 1000 р/час
Праздничные дни - 1200 р/час
Доплата за каждого дополнительного гостя свыше 8 человек - 100 р/час (дети старше 6 лет - 50 р/час)
Минимальный заказ бани - 4 часа
Каждый 6-й час - в подарок

Общественные дни:
Женский день - сб. с 15:00 до 22:00
Мужской день - вс. с 14:00 до 22:00
Стоимость сеанса - 300 р.
Продолжительность сеанса - 3 часа
Безлимит на весь день - 500 р.
Пенсионерам - 200 р. (с 15:00 до 19:00)
Дети до 6 лет - вход бесплатный
Дети от 6 до 14 лет - 150 р.
Каждый дополнительный час - 100 р.

Запись и подробная информация по телефону 47-80-07

Всегда рады вам по адресу: Кировская область, Слободской район, д. Шихово, ул. Центральная, 16

http://vk.com/banyashihovo

Больше фотографий здесь https://uistoka.ru/foto/1826


Перейти на страницу комментария.

vlasovdmitri
05.02.2019 15:13

Это сейчас полуживая деревня ,о чем напоминает название деревни из далекого прошлого,чей был Улус. И даже позже хозяйка части деревни Пестель,-жена брата того повешенного Пестеля в числе пятерых реформаторов строя.....

23:01

Округа мордвы Вацкой

Мордва Вацкая


Тут еще такая хитрость : Бумага в те века ,была большой роскошью.Это вам не по клавеатуре компа тюкать. Мне кажется или я предполагаю,что князья за немалые ценности выкупали ее у Золотоордынских переписчиков (числеников) ,странствующих по городам и весям княжеств Руси. Мне не встречалось запись,где брали бумагу в те века.Может из Китая татары доставляли ? Как знать. Просто на бересте,коже и глиняных горшках много не напишешь. Тем более у не просвещенной мордвы в окружение врагов более мощных и завоевавших огромные земли по миру.

Озеро Пурешево из глубины веков.Пуреш (Каназор Пуреш) (? — † 9 апреля 1241), мокшанский царь (каназор)[1], глава раннефеодального политического образования мокшан, (в русских источниках упоминается как «Пурешева Волость»), объединявшего ряд княжеств. Имел сына Атямаса и дочь Нарчатку[2]. В русских летописных сводах XII и XIII веков Пуреш упоминается как современник Пургаса и его основной соперник. Земли, объединённые под властью Пуреша, включали бассейны рек Цны, Вада, среднего течения рек Мокши и Суры. Одержал ряд побед в войнах с русскими княжествами[3]. С 1220 — союзник Владимирского князя Юрия в войне с Пургасом и булгарским ханом Алмушем за устье Оки[4]. Поддерживал союзнические отношения с половецким ханом Котяном[5]. Нашествие монголо-татар в сентябре 1236 года поставило Пуреша перед выбором, так как его владения, расположенные в лесостепной зоне, были открыты для монгольской конницы. Приняв предложение Батыя, Пуреш стал его вассалом и вместе со своим войском сопровождал монголо-татар в их походе в Центральную Европу.




Конец XIV - начало XV века время серьезных политических изменений в правобережье Нижней Оки. Московское великое княжество, пользуясь ослаблением Орды, продолжало свое продвижение в правобережье Нижней Оки. Славянская земледельческая экспансия, ведшаяся со стороны Березополья, продвигала границы древнерусских владений к правому берегу Теши. События второй половины XIV века известны в истории Золотой Орды как «Великая замятня». С 1360 по 1380 год на троне империи сменилось более десятка правителей, что сопровождалось бесконечным кровопролитием. Почувствовав ослабление центральной власти, ордынские феодалы стали самовольно захватывать не принадлежащие им земли. Многие ринулись в Волго-Окско-Сурское междуречье. П. Черменский указывал: «…в начале 1360-х годов в Наровчате утвердился как самостоятельный государь («сам о себе княжаше») царевич Тогай. … Тогда же, а именно в 1362 г., прибыл в страну мордвы-эрзи на р. Пьяна князь Сегиз-Бек, построивший на этой реке крепость («обрывая рвом ту седе»). Какой-то татарский князь утвердился на р. Теша, построив крепость Саканы. На р. Сатис, левом притоке Мокши, в городе Сараклыч сел князь Бейхан. На средней Мокше между Темниковым и Краснослободском поселился князь Сеид-Ахмет».[1]Для нас сообщение Черменского интересно фактом упоминания крепости Саканы на берегу Теши. А.А. Гераклитов соотнес эти Саканы с селом Саконы расположенном на высоком левом берегу Теши, в устье речки Саконки.[2] То есть во второй половине XIV века, в междуречье Теши и Оки выходцами из степи основывается феодальное княжество. Что это было за княжество и как оно называлось?

« 9 декабря 1720 года был отдан приказ о посылке геодезистов в губернии для составления ландкарт (географических карт). В нашу губернию были направлены геодезисты Степан Орликов и Иван Шехонский. Они составили карты Нижегородского края. Особого внимания но нашему вопросу заслуживает карта Арзамасского уезда. На ней показана в междуречье Пьяны и Серёжи зигзагообразная линия с надписью «Вал земляной». Тут и шла граница от Пьяны к Серёже. На той же карте в междуречье Тёши и Серёжи показана обширная, особо обведённая территория. На ней есть подпись «Дворцовой волости Арзамасского уезда заповедный мачтовый сосновый годный лес». Название «заповедный» явно отражает былую принадлежность этого леса к государственной границе страны вдоль Серёжи, где делались «засеки». Вдоль этой границы и шёл «Грошак» или «Грошатка»- древняя военная дорога со следами дубовых гатей через болота.

Обратите внимание в Ардатовском районе на карте прошлого линия мачтового реликтового леса.Вот вам и граница и заграждение и "Саконские ворота" которые охраняли от прохода проезда чужаков и крепость на противоположно стороне в Саконах как и крепость Стародуба -Воцкого. Много на этой карте прошлого можно найти ; Скажем озеро с островом, на котором обозначена церковь или монастырь… И замечено,что в древние времена селились в основном по берегам рек.

Уже целый ряд современных исследователей обратил внимание на одно место в сочинении Иосафата Барбаро. Венецианский дипломат и путешественник И. Барбаро, проживший на территории Золотой Орды с 1436 по 1452 года, в своей книге «Путешествие в Тану» рассказывая о Казани писал: «Это торговый город; оттуда вывозят громадное количество мехов, которые идут в Москву, в Польшу, в Пруссию и во Фландрию. Меха получают с востока и северо-востока, из областей Дзагатай (Zagatai) и из Мокши (Moxia). Этими северными странами владели татары, которые в большинстве своем язычники, так же как и мордовцы».[3]Барбаро писал свою книгу позже, уже в Европе, и направления севера и северо-востока указывал не относительно Казани, а относительно причерноморской Таны, потому что в другом месте своей книги, он и о Рязани пишет как о городе находящемся на северо-востоке.[4]Следовательно, область Moxia, лежащая к северо-востоку от Таны, это золотоордынский улус Мохши, или лесистый бассейн реки Мокши.
Леса по берегам Мокши, будь то улус или географическая область, на севере смыкаются с густыми дебрями бассейна Сережи и Теши, являющимися восточной частью знаменитых муромских лесов. Действительно, здесь пушной зверек водился в изобилии, что подтверждается и более поздними свидетельствами. О ценных куньих мехах, добываемых в землях Кадома, Мурома и Казани, писал Дж. Флетчер.[5]В XVI веке Сигизмунд Герберштейн указывал, что леса за Муромом изобилуют «звериными мехами, медом и рыбой».[6] Шведский купец Иоганн де Родес, живший в России, в XVII в., в своих записках указывал, что хотя самыми лучшими считались сибирские меха, все же главным образом пушнина добывалась в Казанских областях к которым относилось тогда и Волго-Окско-Сурское междуречье.[7] Очевидно, леса междуречья Теши и Оки названы у Барбаро областью Zagatai.



Что же может помочь отожествить данные территории с областью Zagatai (Джагатай, Чагатай)? Именно следующие обстоятельства. Мы знаем, что в середине XIV века в Сакани (Саконах) обосновался татарский князь. Кто он? Остались ли в летописях или документах какие-то следы и упоминания? Жалованная грамота Василия III, данная 29 февраля 1524 года, князю Хозяшу Чегодаеву гласит «…пожаловал осми Хозяша князь Чегодаева сына Саконьского в Муромском уезде, в Унжинском стану деревнею Черною Микулинскую Медведкова со всем с тем, что к той деревне исстари потягло… наши наместники муромские волостители и тиуны того Хозяша и его людей не судят ни в чем…».
Вот уже и Василий 3 начинает давать Жалованные грамоты в соседях у Вацкой мордвы. Не мытьем то катаньем отжимают себе земли ,пользуясь моментом
Как видим, отец Хозяша князь Чегодай имел прозвание «сын Саконьский». Судя по аналогии с другими прозваниями местных («мордовских») князей, оно в те времена могло означать только географическую привязку. Следовательно, предок Хозяша, князь Чегодай был правителем Сакани. И именно Сакани стоявшей на берегу Теши.
Леса по берегам Мокши, будь то улус или географическая область, на севере смыкаются с густыми дебрями бассейна Сережи и Теши, являющимися восточной частью знаменитых муромских лесов. Действительно, здесь пушной зверек водился в изобилии, что подтверждается и более поздними свидетельствами. О ценных куньих мехах, добываемых в землях Кадома, Мурома и Казани, писал Дж. Флетчер.[5]В XVI веке Сигизмунд Герберштейн указывал, что леса за Муромом изобилуют «звериными мехами, медом и рыбой».[6] Шведский купец Иоганн де Родес, живший в России, в XVII в., в своих записках указывал, что хотя самыми лучшими считались сибирские меха, все же главным образом пушнина добывалась в Казанских областях к которым относилось тогда и Волго-Окско-Сурское междуречье.[7] Очевидно, леса междуречья Теши и Оки названы у Барбаро областью Zagatai.

Церковь современных Саконов

Что же может помочь отожествить данные территории с областью Zagatai (Джагатай, Чагатай)? Именно следующие обстоятельства. Мы знаем, что в середине XIV века в Сакани (Саконах) обосновался татарский князь. Кто он? Остались ли в летописях или документах какие-то следы и упоминания? Жалованная грамота Василия III, данная 29 февраля 1524 года, князю Хозяшу Чегодаеву гласит «…пожаловал осми Хозяша князь Чегодаева сына Саконьского в Муромском уезде, в Унжинском стану деревнею Черною Микулинскую Медведкова со всем с тем, что к той деревне исстари потягло… наши наместники муромские волостители и тиуны того Хозяша и его людей не судят ни в чем…».

Как видим, отец Хозяша князь Чегодай имел прозвание «сын Саконьский». Судя по аналогии с другими прозваниями местных («мордовских») князей, оно в те времена могло означать только географическую привязку. Следовательно, предок Хозяша, князь Чегодай был правителем Сакани. И именно Сакани стоявшей на берегу Теши.

Карта Наполеона перед наступлением.

улица Советская поселка Вача в прошлом
Несомненно, область Чагатай с центром в Сакани вплоть до начала XV века сохраняла независимость от Москвы. Такой вывод можно сделать, рассмотрев «духовные грамоты» (завещания) московских великих князей, в которых подробно расписывались передаваемые в наследство вотчины и угодья. Земли междуречья Теши и Оки, непосредственно прилегавшие к Мурому обозначались в этих грамотах как территории: «… с мордвой и с черемисою, что к Мурому потягло». Разумеется «потяглая к Мурому» мордва и черемиса, в то время, могли обитать только на противоположном Мурому правом берегу Оки. Так вот, в «духовных грамотах» Василия I (от 1423 г.) и Василия II (от 1462 г.) город Муром завещался без мордвы и черемис. Только в грамоте Ивана III (от 1504 г.), Муром завещается «с мордвой и черемисами, что к Мурому потягло». О независимом статусе этого региона говорят и древние карты. В 1674 году, французский картограф Гийом Сансон выпустил подробную карту Российского государства. Но готовя её, он брал за оригинал карты Московии времен Ивана III и Василия III. На карте Сансона земли на противоположном Мурому берегу Оки, лежащие между Тешей и Мокшей, обозначены надписью «Tartares de Mordva» . Из сказанного выше следует, что только на рубеже XV-XVI веков можно говорить о подчинении страны Чагатай Московии, вместе с общим подчинением мещерских земель московской короне, случившихся после следующих событий.


Но эта зависимость оставалась крайне нестабильной. В те периоды когда Москве удавалось ставить «на царство» в Казани своих марионеток, на землях региона назначались тиуны и дворецкие, податное население раздавалось «в кормление» московским служилым людям. Но стоило только казанцам скинуть московского ставленника, как вчерашние «кормления» обращались в плацдарм для атаки на московские земли. Упоминаниями об атаке Мурома с правого берега Оки наполнены русские летописи. В 1468 году князь Данила Холмский разбил отряд казанцев близ Мурома. В 1520 году казанские отряды опять нападают на предместья Мурома. В 1535 году в Казани «сел» крымский царевич Сафа-Гирей, враг Москвы, и казанцы вновь совершают набег. «Воевали казанские татары возле Нижнего Новгорода, и Березополье и Гороховец, и много христиан иссекли и попленили». В следующем году набег на Нижний Новгород и Балахну отбили муромские воеводы. Из-за опасности набегов, согласно «росписи» Разрядной книги в Муроме в 1536 году было семь воевод (больше чем в Нижнем Новгороде). Но и это не останавливало казанских царей. Зимой 1537 года на Муром напал Сафа-Гирей. «Он же злый и лукавый укоже змий вынырну из хврастия, тако и се из леса прииде безвестно генваря 15, в понедельник, под Муром и пришед посады пожег и к городу приступати начал…». Приступ отбили, но в 1539 году «воевали казанцы грады и пусты створили… Муром». В 1541 году Сафа-Гирей опять привел рать к Мурому и «распусти облаву свою. А сам стоял в селе Глядячем за две версты от города, и пошел прочь… повоевав и полону поимав бесчисленно». Из этих сообщений видно, что казанцы нападали на Муром из правобережья, переходя Оку по льду. Следовательно, даже в первой половине XVI века московская власть в междуречье Теши и Оки была непрочной. Это междуречье оставалось для московитов враждебной землей, и не случайно А. Курбский называл земли к востоку от Мурома «диким полем».

В этой связи показательна судьба крепости Сакань. В 1552 году, во время своего Казанского похода Иван Грозный, пролагая маршрут от Мурома, называл Сакань «Саканским городищем». Возле Саканского городища располагалась третья стоянка московской армии. Городищем назвалось разрушенное поселение, значит, к этому времени Сакань лежала в руинах. Вероятно, союзное Москве княжество было уничтожено казанцами во время одного из своих набегов, или наоборот, было разгромлено москвичами как возможный союзник Казани. Памятью о княжестве, в русских документах XVII века зафиксировано мордовское административно-податное подразделение, известное как Саконский беляк.

Это название поможет нам установить приблизительные границы Саконского княжества. Есть мнение, что в период противостояния Москвы и Казани в междуречье Цны, Оки и Теши сложилось феодальное государство названное историками Темниковским княжеством. Существовало такое княжество или нет, является предметом научной дискуссии. Однако, на наличие в городе Темникове некоего центра, из которого велось управление мещерскими землями правобережья Оки указано в работах М.М. Акчурина и М.Р. Ишеева.

«Темниковское княжество» («страна Тумен», «Мещерская украина» «Мордовская украина») было конгломератом княжеств, в которых правили «мордовские татары» («мещерские князья»). Это выражение на Руси, кроме всего прочего, толковалось как «украинские татары, живущие на Мещерской Украине». В XV-XVI веках территория правобережья Оки была для Русского государства «Украиной», одной из многих «украин» расположенных по границам Московского великого княжества.
Темниковское княжество назывались «беляки» (от тюркского бийлык – дар). Изначально у ордынцев термин беляк означал княжество, небольшое феодальное владение. Такая терминология известна и в Крыму, и в других постордынских государствах. Впоследствии, в землях Мещеры, беляк был заимствован мордвой, и трансформировался в обозначение территории податной мордвы, и в таком значении вошел в русский документооборот.

Из писцовых книг следует, что к Саконскому беляку относилось селения Старый (Большой) Макателем и Камкина деревня (ныне Кошелиха). Если принять расположение современных сел Кошелиха и Б. Макателем за южную оконечность Саконского беляка, то можно допустить, что южная граница княжества достигала верховий речек Сатис и Вичкинза. Северной границей служило течение реки Теши от села Туманова до села Мурзицы (Мурзицина деревня, Мурзицын стан), к западу от которого уже жили «мордва и черемисы что к Мурому потягло». На востоке граница проходила в окрестностях села Ичалово, где была вотчина князей Чегодаевых «по старине».

Можно допустить, что вот так в целом, выглядела территория Саконского княжества. Но любопытно, что обозначенные рубежи совпадают с очертаниями созданного впоследствии Ардатовского уезда. В этом совпадении нет никакой натяжки. Не секрет, что административные границы в Российской империи очень часто проводились по рубежам вошедших в состав империи политий, да и само вхождение новых земель в её состав обычно не предполагало их административно-территориального переоформления. В трудах отечественного специалиста по исторической географии Я. Водарского отмечалось, что в трети случаев «граница в XVIII веке прошла по межам XVII века… и не изменилась», в другой трети «граница XVIII века… приблизительно точно отражает размежевание уездов». Изменений старых границ по мнению ученого вообще не наблюдалось, т. к. в оставшейся трети случаев между территориями соседних уездов имелась не заселенная «промежуточная территория». Ардатовский уезд, до своего создания, был частью крупного Арзамасского уезда образованного непосредственно после присоединения Волго-Окско-Сурского междуречья к Москве.


Но, несомненно, образованный в XVI веке Арзамасский уезд заключал в себе земли уже имевшие какой-то административный статус в составе других феодальных государств. При этом следует отметить, что согласно «Писцовых книг», еще в 1621-1623 годах, уезд включал в себя только четыре стана - Тешский, Ичаловский, Иржинский и Подлессный. Два западных стана, Утишный и Залессный были присоединены к уезду позже. Вероятно, до второй четверти XVII века они еще принадлежали «мордовским татарам».

А созданный в 1779 году Ардатовский уезд, (Рисунок 3) включил в себя земли именно этих западных станов Арзамасского уезда, добавив к ним Ичаловский стан. Это деление не было случайным. Тот же А. Гераклитов отмечал, что мордва западных станов Арзамасского уезда, отлична от мордвы восточных станов.

Саконский беляк был частью Темниковского княжества (страны Тумен). На северную границу Темниковского княжества опять же может указать топонимика. Восточнее Сакон, на левом берегу Теши расположены села Большое и Малое Туманово бывшие раньше одним селом Туманово. Следуя принципу «относительного негативизма» можно допустить, что это село получило свое название от северных соседей нижегородцев как обозначение границы страны Тумэн (Темниковского княжества) в XV-XVI веках.

Окончательное присоединение края к России произошло в середине XVI века, после победы Ивана Грозного над Казанью. Но и после присоединения статус региона еще не утвердился окончательно. Земли междуречья Оки, Волги и Суры, наполненные многонациональным населением, жившим в условиях постоянных войн всех со всеми, на первых порах представляли неспокойное хозяйство. Вот что писал о мордовских землях начала XVI века, к которым в полной мере можно отнести и южную часть современной Нижегородской области, саранский историк В.К. Абрамов: «Мордовская земля представляла собой поголовно вооруженную федерацию мелких независимых друг от друга территорий, во главе которых стояли или размножившиеся потомки бывших князей, как мордовских, так и татарских, или даже выборные вожди типа казацких атаманов».

Песчаные почвы междуречья Теши и Оки не привлекали земледельцев, а вчерашние вольные князьки и мурзы, или доведенные притеснениями «ясачные» мордвины, в случае недовольства центральной властью уходили в леса и занимались разбоем. Молва об этих разбойниках прокатилась так широко, что на карте России Герарда Меркатора от 1595 года лесные земли правобережья Нижней Оки отмечены надписью «Mordva grassatores» («Мордовские разбойники») . А на карте голландца Йодокуса Хондиуса, изготовленной в том же 1595 году, отмечены надписью «Mordva grassatores mahumetan» («Мордовские разбойники магометане»). Разбои были здесь делом привычным, и в связи с этим мы встречаем интересное сообщение у Адама Олеария, европейского дипломата посетившего Россию уже в 40-х годах XVII века. Описывая свое плавание вниз по Оке, путешественник, подплывая к Мурому рассказывал: «…по воде плыло нагое человеческое тело… Полагали что это человек убитый казаками, или беглыми рабами… Так как, однако, убийства здесь нередки, то русские не обратили на это внимания».
Также в своем повествовании Олеарий приводит любопытный факт характеризующий мнение современников о политической ситуации сложившейся в правобережье Нижней Оки в первой половине XVII века. Следуя вниз по Оке, он продолжает: «Затем приехали мы к городу Мурому, населенными русскими и татарами. Здесь начало поселений мордовских татар, которые все покорны великому князю (московскому авт.)… Не доехав с полмили до этого города, мы увидели на правом берегу (Оки авт.), в сторону крымских татар (выделено авт.), несколько татар. Они вскоре спрятались в кустах и оттуда стреляли в нас, так что одна пуля пролетела над кораблем». Видимо и в первой половине XVII века принадлежность земель правобережья Нижней Оки была далеко не определенной. Не случайно Олеарий назвал правобережье Оки «стороной крымских татар».

Дело в том, что Крымскому царству – одному из могущественных государств Восточной Европы XV-XVII веков, тогда принадлежали значительные территории южных степей, и условная граница между Московским государством и Крымом пролегала от Днепра до правобережья Оки. Здесь долгие годы буфером между Москвой и степняками служили Касимовское царство и страна Тумен. Но следует знать, что первыми правителями Касимовского царства были дети казанского царя Улуг-Мухаммеда, который доводился двоюродным братом крымского правителя Гирея – основателя крымской династии. А в Восточной Мещере самыми крупными феодалами были потомки князя Бахмета, принадлежащего к знатному золотоордынскому роду Ширин, выходцы из которого играли и самые главные роли в Крыму.

Учитывая, что между Московской Русью и Крымом в XV веке сложились очень тесные союзнические отношения в борьбе с Большой Ордой (во многом благодаря которым и была одержана победа в знаменитом «стоянии на Угре»), на трон в Касимове Москвой назначались кровные родственники Гиреев. Эта традиция соблюдалась неукоснительно, до тех пор, пока эти отношения не испортились, после чего на царство в Касимове, в 1502 году, был избран выходец из Большой Орды султан Шейх-Авлияр. Это кстати, вызвало громадное недовольство в Крыму, где считали земли Мещеры своей наследственной вотчиной. Вероятно по этим причинам, вплоть до XVII века, правобережье Нижней Оки и называли «стороной крымских татар». Интересно в этой связи наблюдение Б. Рыбакова. Изучая средневековую карту А. Дженкинсона, он обратил внимание, что земли мордвы находящиеся между Рязанью и Нагорной черемисой окрашены на карте в цвет Крымского царства.
После победоносного казанского похода Ивана Грозного, территории Волго-Окско-Сурского междуречья стали пограничной землей между Россией и государствами степняков. Здесь строились засеки, и создавалась эшелонированная оборона против набегов кочевников. Только после ликвидации «Смуты», во второй четверти XVII века, у Москвы по-настоящему «дошли руки» до территорий Восточной Мещеры. Стали проводиться регулярные переписи податного населения, стала укрепляться власть центральной администрации. Хотя следует отметить, что глухие леса бассейна Теши и Сережи («Салавирьские леса») и междуречья Теши и Мокши («Выксунские леса» и «Саровские леса»), еще долго оставались прибежищем «лихих людей» и местом укрывательства для нежелавших платить все увеличивающиеся подати. П.А. Мельников писал, что мордва в 1639 году, «летом, не сжав хлеба» скрылась в лесах от лютовавшего сборщика налогов Петра Кирсанова. «Забрали скот и разбежались по дремучим лесам муромским и салавирским, и по реке Сереже».

И все-же, по мере укрепления власти Романовых, статус «мордовских татар» стал неуклонно снижаться, а их автономность в управлении беляками стала сводиться на нет. Постепенно удельные княжества были ликвидированы. Для управления податной мордвой были созданы специальные должности «мордовских воевод» и «мордовских голов», в принципе взявших на себя большинство функций «мордовских князей». Таким образом, Юго-Запад Нижегородской области, а именно междуречье Теши и Оки, практически до последней четверти XVI века нельзя в полной мере относить к территориям Руси, а говорить об окончательном присоединении этих земель к Русскому государству, можно только начиная с XVII века. Вхождение полиэтничного региона в состав Руси сделало её многонациональной страной, обеспечив главное богатство будущей России – её неповторимое многообразие, и уникальный опыт совместного существования разных языков, культур и религий.


Перейти на страницу комментария.

sergej
05.02.2019 08:24

Чистенький -моя Родина,здесь родилась и моя мама Гусева Анна Кирилловна.Род Гусевых большой,они переселены сюда из Чиганака,на "отруба".Папа приехал из Краишевки,Волгоградской обл. с родителями и братом в возрасте 8 лет.Бабушка Саушкина Агриппина Петровна и дедушка Саушкин Павел Петрович были верующими,за что бабушку осудили в1947г.по ст 58 на 25 лет,в лагере "Озерный" она умерла.Реабилитирована в1977г.Нашими соседями были Левины,Жгуновы,Бухтины,Лихачевы(Краснощековы),многих уже нет ,но я всех помню по-именно!! Последний раз была там в 2010г, Теперь это только "точка" на карте,будет существрвать до последнего жителя ,нет даже дороги туда,а в дождь только пешком по шпалам (благо ж/д рядом -37км!!) Грустно!! Но это моя Родина,она не виновата ,что мы ее бросили!! Но ,поля подсолнечника,ландыши и сирень в посадках и ...Воздух Родины навсегда останутся в сердце!! Может быть кто-то отзовется ,узнает меня ,напишите ,буду очень рада. Землякам здоровья,исполнения всех желаний и терпения!


Перейти на страницу комментария.

Lyudmila
04.02.2019 23:35

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В 1956 году закончила 8 классов

- Расскажите о себе.
- Глазова Диана Александровна, на заслуженном отдыхе. Мой папа Глазов Александр Петрович работал директором Киренской МТС, мама работала в больнице. Старожилы должны помнить.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Я всегда помню жизнь в Макарово, вспоминаю с любовью. У меня сохранились кое-какие документы, старые фотографии, если Вас интересуют, могу выслать, т.к. оставлять не кому.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Макарово?
- Жителям желаю здоровья, Макарово процветания. Кстати, когда я училась директором школы был Ярыгин И.А. по математике Шлык М.М.


Перейти на страницу комментария.

diana
04.02.2019 19:59

Разыскиваю Володина Николая 1950 г. рождения ,его жену Надежду и их детей Елену и Олега (проживают Козачий переулок в станице Староминская)


Перейти на страницу комментария.

Nadia
04.02.2019 19:55

Село большая ерба, является родиной моего деда Федченко Ивана Лукича! Год рождения 1903, в селе проживал его родной брат Федченко Киприан Лукич, инвалид войны,у него была ампутирована часть руки! Хотелось бы узнать остался ли кто из родственников!


Перейти на страницу комментария.

Dima
04.02.2019 19:13

Это фото 1948г Начальная четырехкпассная школа 4-ый класс в с. Верхключевское Катайского р-на.Директор школы Таушканов Иван Петрович и учительница Мария Максимовна.Может у кого-то в семейном альбоме сохранилась такая фотография? Буду рада если кто-то откликнется-


Перейти на страницу комментария.

Valentina
04.02.2019 13:00

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Мне было тогда7 лет

- Расскажите о себе.
- Соколова татьяна егоровна

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Здесь жила моя бабушка соколова Анна аверьяновна

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Колосово?
- Ищу родственников


Перейти на страницу комментария.

Здравствуйте жители села Бавлы,Прошу вас помощи в поисках моих родственников. Моего деда звали Хафизов Шамиль примерно 1911-1915 года рождения.Родился в вашем селе и проживал до весны 1941 года,был женат на девушке с соседнего села Уязытамак Гадельщиной Гадель Бону,дочка Рашида.Уехал по вербовке с села в Карелию по заготовке леса в месте с женой и ребенком,с тех пор о нем не чего не известно.с женой и ребенком разминулись по причине войны. В селе остался его отец,мачеха и сводная сестра. Я внучка Хафизова Шамиля(отчество не знаю) живу в Волгоградской области,г.Камышин хочу узнать о своём дедушке и о его родственниках может кто остался, как отчество моего дедушки ,буду признательна за любую информацию,пишите Смс на номер 8 906 166 9103 ,перезвоню сама, эл. адресsergeinevolya@mail.ru Заранее благодарна вам.


Перейти на страницу комментария.

Albina i Sergej
03.02.2019 22:27

Помогите разыскать однокурсника Фоменко Анатолий, урожд Сенгилея, род 1048-1949, окончил в 1976 году Уфимский авиационный институт, по спец "Экономика и организация промышленности" после окончания работал где-то в Сенгилее. Может кто знал его, его родственников, друзей , любую информацию о нём . Спасибо за понимание.


Перейти на страницу комментария.

YUrij Ivanovich
03.02.2019 21:31

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1975

- Расскажите о себе.
- Карпов

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Райское место

- Что пожелаете жителям населенного пункта - слобода Покрово-Инвалидная?
- Прошу помочь разыскать моих предков

Жили Карповы до войны в районе 80-120 домов по ул. Гришина
Перейти на страницу комментария.

neman
03.02.2019 20:40

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Последний раз в Хмельниках и на его кладбище был в августе 2017 года.



- Расскажите о себе.
- Родился в Хмельниках в 1942 году. Зовут Вячеслав. Неработающий пенсионер-садовод.



- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Увлекаюсь археологией и кулинарией. Интересуюсь историей образования и людьми моей деревни Хмельники, а также историей бывшего соседнего села Бармазово.



- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Хмельники?
- Хотел бы наладить связь с местным жителем Назаровым, поскольку с его старшим поколением дружил мой родной дед Григорий Семизоров. Остальные пожелания сообщу после установления прямых контактов с Назаровым.



Дам позднее.


Перейти на страницу комментария.

VMLukyanov
02.02.2019 10:11

Я разыскиваю кого-нибудь из родственников. Моя бабушка или дедушка проживали в этой деревне до войны 1941г. Дед Соколов Иван Александрович. Бабушка по мужу Соколова Екатерина. В начале 30-х годов они после свадьбы переехали в г.Вологду. Незадолго до войны деда посадили. Следом забрали и бабушку. Мама с братом Леонидом попали в детский дом. Маме на тот момент было 6 или 7 лет. Поэтому такие скудные сведения. Я знаю, что у деда была большая семья. Их было девять детей. Шесть братьев и три сестры. Сестер звали Маня, Женя. А вот как трьетью, не помню. В войну все шесть братьев погибли. И мой дед тоже. А вот три сестры оставались на тот момент в деревне. Сохранились ли архивы, в которых бы были указаны жители деревни в те далекие года? Я разыскиваю хоть кого-нибудь из моих родственников.


Перейти на страницу комментария.

Я разыскиваю кого-нибудь из родственников. Моя бабушка или дедушка проживали в этой деревне до войны 1941г. Дед Соколов Иван Александрович. Бабушка по мужу Соколова Екатерина. В начале 30-х годов они после свадьбы переехали в г.Вологду. Незадолго до войны деда посадили. Следом забрали и бабушку. Мама с братом Леонидом попали в детский дом. Маме на тот момент было 6 или 7 лет. Поэтому такие скудные сведения. Я знаю, что у деда была большая семья. Их было девять детей. Шесть братьев и три сестры. Сестер звали Маня, Женя. А вот как трьетью, не помню. В войну все шесть братьев погибли. И мой дед тоже. А вот три сестры оставались на тот момент в деревне. Сохранились ли архивы, в которых бы были указаны жители деревни в те далекие года? Я разыскиваю хоть кого-нибудь из моих родственников.


Перейти на страницу комментария.

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Никогда не была. Здесь жили мои бабушка и дедушка, о которых я очень мало знаю

- Расскажите о себе.
- Меня зовут Екатерина, в честь моей бабушки. Я на пенсии. Ищу кого-нибудь, кто возможно остался в этой деревне из моих родственников. Однажды я уже разыскивала родных для моей мамы. Тогда отыскалась моя двоюродная бабушка.

Я разыскиваю своих родственников. Моя бабушка или дедушка жили в этой деревне. Дед Соколов Иван Александрович. Бабушка по мужу Соколова Екатерина. Поженившись, они переехали в город Вологду, где и жили до войны 1941г. Деда перед войной посадили. Вскоре забрали и бабушку. Мама с братом попали в детский дом. Маме на тот момент было 6 или 7 лет. Поэтому такие скудные сведения. Сохранились ли какие-либо архивы о жителях этой деревни в 20- 30-х годах прошлого века?
Перейти на страницу комментария.

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В 2004 году,в администрацию заходила,у родственников на Маркичева гостила,а на улице.Зиновьева никого не встретила.А уехала с ПМЖ на ПМЖ в Чимкент,Казахской ССР в 1974 году,к 1классу в школу.Студенткой Московского ВУЗа приезжала к отцу и дяде с тетей,кузинам.Надеялась помогут распределению в Иваново,кто- то помешал, наверное,отец звонил обещал.Я без поддержки в Казахстане.

- Расскажите о себе.
- Косарева Ирина Александровна,родилась 1967 ,на улице Шуйской.Училась на отлично,активисткой была,искусство, литературу любила,ждала встречи с Россией,русским,славянским всем,МИСИ закончила,и опять в Казахстан,а там язык чужой,корней нет и т.п.,пять лет поработала,и нет ничего хорошего,давление религиозное мать оказывала,расправиться угрожала,а квартиру общую ни сдавать,ни менять ,ни продавать не дала.В гражданство российское хотела вернуться,никого нет принимать участие в судьбе.Мне 52, почти,я могла иметь м3леса под ижс,ссуду на строительство индивидуальное.Я Инженер-экономист и техник-строитель,могу своими руками построить кирпичный домик.Нужен вызов для выезда на ПМЖ,и ПМЖ в городе,ради пенсии и пособия ,я одна не много смогу физически.А вот работу общественную,нагрузку гуманитарную взяла бы с радостью.Желаю всем всего наилучшего.Не поминайте лихом!

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Отец был художником,и мы гордились этим.Леса и дожди,зелень трав,снежная зима,хруст снега,сверкающего разноцветными огоньками под лампочкой,игры детские,азбука и букварь,утренники,книг детских много помню,ягоды,грибы.Бабушку (молодые они были) и бабушку,и тётушек,братьев,сестер.Все родное,дорогое там помнила,дорожки,рябинка ,иней осенью,Масленицу,утренники,кусты малины и смородины,за заборами,песни по радио,поле огромное,а я в него и врастают,стою,и крепче становлюсь,чудо!Много помню и очень люблю детство свое.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - поселок городского типа Палех?
- Желаю быть в единстве,сил ,дел,возможностей больше,выходить на любые пределы и страны,и сделать Палех красивым, интересным для туристов.Климат прохладный хорош сердечникам,дом отдыха надобен.Гостей побольше.благоденствия.И пожелать меня принять в город области,и найти добрых друзей ,одной в Азии женщине без своих очень плохо.Извините!Удачи!

Активисты- психологи не смогли бы мне подобрать кого-нибудь,кто бы во мне заинтересован был,бизнес,уход,опека за кем то или досуг-здоровый образ жизни,походы,банька,диеты и т.п.?!
Перейти на страницу комментария.

irinapsevdonim
01.02.2019 06:07

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В году 2001 приезжали к кузине в гости,встречались она,Галя,тетя ее -Лира,дядя Саша Степанович,ее и мой,ее супруг,Саша и мальчики,ну и я.Мы ехали на машине д.Саши из самой Москвы. Я скучала по родственникам,не передать словами,но не смотря на это пришлось расстаться,я уехала из России,малой Родины,Палеха,и в чужое по духу и языку, этнократическое государство-Казахстан.

- Расскажите о себе.
- Я, урождённая поселка Палеха,с гордостью и любовью несла память о детстве,проведенном в нем,детский сад,друзья,подружки,родственники,букварь,книжки,лес,зима,масленица,утренники и первые встречи с чем либо,там я хорошо выучила,обожаемый русский язык,полюбила литературу и искусство А папа художник навсегда привил любовь к красоте и прекрасному в искусстве.Галина- педагог и музыкант,она сильная,умная,такая энергичная,пава,красава и я больше всех любила ее.Кажется не взаимно,я не в обиде.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Там уютные со всеми удобствами дома многоквартирные,и рядышком сарайчики,хозяйство могло быть у кого нибудь и комфортная жизнь.Зелено вокруг,огород рядом.И дорога хорошая рядом .очень хорошо!

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Пеньки?
- Желаю иметь все самое лучшее,везде находить дело и друзей но возвращаться и возвращать родной деревне заботу и тепло сердец.Успехов и радости,благосостояния и больше самоуважения,иногда это теряется почему либо.Желаю им гордости за свою землю.Счастья и здоровья. Механизированного труда и электроники побольше в организации работ.Умных домов с комфортом.

Прошу передать привет Хребтовой Галине Викторовне,Александру Хребтовую,Ее сыновьям и всей семье.Ирина Александровна Инженер-экономист,техник-строитель.вШымкенте,Казахстане мне плохо,и я очень жду встречи и дела с дружески расположенными гражданами России.Я очень люблю свою Родину,и без нее мне горько.
Перейти на страницу комментария.

irinapsevdonim
01.02.2019 04:08

https://vk.com/public177272903


Перейти на страницу комментария.

Olga
31.01.2019 15:18

депо
Перейти на страницу комментария.

Darina
31.01.2019 12:19

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В Кулагино когда-то жили мои родители, и мой дед, бабушку не помню, в Кулагино я был маленьким и в 1978 году, гостили у Соловых (фельдшером) у вас работал.

- Расскажите о себе.
- Зовут меня Николай Николаевич Дёмин живу в Казахстане г Тараз (Джамбул) сейчас на пенсии

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Кулагино?
- Жителям желаю здоровья, радости и процветания вашему красивому месту где стоит ваше село!


Перейти на страницу комментария.

nickolay diomin
31.01.2019 11:02

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1993

- Расскажите о себе.
- Соловьёв Сергей

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Жил учился

- Что пожелаете жителям населенного пункта - поселок Чусовской?
- Всем здоровья

Отзовитесь
Перейти на страницу комментария.

gazmyis1945@yandex.ru
31.01.2019 00:39

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1993

- Расскажите о себе.
- Соловьёв Сергей

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Жил учился

- Что пожелаете жителям населенного пункта - поселок Чусовской?
- Всем здоровья

Отзовитесь
Перейти на страницу комментария.

gazmyis1945@yandex.ru
31.01.2019 00:37

Ищу родственников моего деда по материнской линии Сученкова Александра Васильевича, без вести пропавшего в годы ВОВ. k3009@yandex.ru


Перейти на страницу комментария.

aleksandr
30.01.2019 20:13

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Я родился в селе Мыс 19.12.1955г. В то время в селе была расквартирована нефтеразведка.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Все что знаю только по рассказам родителей когда мне исполнился месяц нефтеразведка переехала на другое место и меня увезли. Отец работал буровым мастером.

Хотелось бы увидеть больше фото и видео материалов о моей малой родине
Перейти на страницу комментария.

nik.kolpakov@mail.ru
29.01.2019 10:28

Добрый день!

Меня зовут Ольга,мои предки жили в деревни Табаево село Пехлец.

Кирьяновы.Ищу родных и близких,кто знает историю нашего рода.с удовольствием встречусь или выйду на контакт . Моя почта mediter@rambler.ru


Перейти на страницу комментария.

Olga
27.01.2019 21:28

Ищу родных: Костогрыз Федор Иванович примерно 1904-9г.р. погиб в ВОВ : Костогрыз (Цырку) Полина Марковна 1905-9г.р в 60 годах уехала в Казахстан: сын Костогрыз ....... Федорович 1937гр имел дочь Жанну: дочь Костогрыз Анна Федоровна 1939г.р. Если кто то знает,или имеет какую либо информацию, прошу Вас сообщите.. С ОГРОМНОЙ БЛАГОДАРНОСТЬЮ


Перейти на страницу комментария.

ЕЛЕНА
27.01.2019 12:39

  1. 1903

Перейти на страницу комментария.

SAR Xachatrian
27.01.2019 04:12

- Когда вы были здесь в последний раз?
- никогда,это родина моей мамы

- Расскажите о себе.
- меня зовут Виктор я на пенсии

- Что пожелаете жителям населенного пункта - город Починок?
- Ищу родных моей мамы Кучерявая (Журавкова девичья) Анна Ивановна родилась 1911г.15февраля.Пожайлуста если кто что нибудь знает сообщите буду признателен

viktorku55@yandex.ru мой емеил
Перейти на страницу комментария.

viktorku55
26.01.2019 22:55

https://ok.ru/video/790545959648



Перейти на страницу комментария.

Viktor;Poliakov
26.01.2019 21:53

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1977


Перейти на страницу комментария.

gena
25.01.2019 13:28

Ищу подругу в Контакте, не могу найти
Перейти на страницу комментария.

UNNAMED
25.01.2019 13:01

Давайте! Ждем ваше творчество.


Перейти на страницу комментария.

У истока
24.01.2019 22:05

- Когда вы были здесь в последний раз?
- ежегодно ухаживаю за могилой моего дедушки Асташёва Константина Емельяновича и заодно за могилами Олейников, у которых трое сыновей погибли в годы войны.

- Расскажите о себе.
- Я, Галыгин Виктор Дмитриевич, пенсионер МВД с 1992 года, подполковник в отставке, с 1995года по январь 2016 года начальник отделения Армавирского военкомата

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Почти все школьные каникулы проводил в селе. Ностальгия по прекрасному времени!

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Пискуновское?
- Желаю крепкого здоровья, счастья, домашнего уюта не смотря на ваш повседневный нелегкий труд


Перейти на страницу комментария.

Виктор Галыгин
24.01.2019 20:40

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Здесь жила моя бабушка Екатерина Матвеевна Хохлова 1884 года рождения

- Расскажите о себе.
- Я Булатова Валентина Ивановна - пенсионер

Мне бы очень хотелось узнать побольше информации о моей бабушке. Куда обратиться?
Перейти на страницу комментария.

Valentina973
24.01.2019 16:37

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Приезжаем часто, к маме и папе, так же к бабушке и дедушке. 10 января 2019



- Расскажите о себе.
- Зовут Юлия. О себе расскажу не много, живу и работаю в городе Чайковский. Учусь в Перми. Сейчас сижу в декрете, воспитываю сына.



- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Люблю - это село за ВСЁ. Там я выросла, ходила в сад, закончила 11 классов, так же могу сказать, что воспоминаний очень много, приобрела верных друзей и оставила в прошлом ненужных. Я благодарна родителям, что прожила свою маленькую часть жизни в селе под названием Бабка.



- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Бабка?
- Хочу пожелать всем всего самого хорошего.



Хочется сказать и пожелать, чтобы село развивалось и туда ехала молодежь. Ведь в селе очень редко встречается люди до 25 лет, многие уезжают, так как нет никакого развития для молодых, нет работы. Нужно развиваться, а то с такими темпами села к сожалению, может не остаться, а этого не очень хочется!


Перейти на страницу комментария.

pula_y
24.01.2019 12:31

Ищем потомков Зелицких (Исая 1909, Зиновея 1875 и Лариона 1865) и любую информацию по их истории, происхождению, а также возможных родственников.
писать antonov108@gmail.com


Перейти на страницу комментария.

serega108
24.01.2019 12:10

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Проездом в 2018г.


Перейти на страницу комментария.

Chgz
24.01.2019 07:30

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Не был

- Расскажите о себе.
- Шичанин Сергей, служащий

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Здесь родилась и жила мая Мама, Бабушка и Дедушка и другие родственники до вы ссылки в сибирь в 30 годах

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Гумны?
- Передать привет всем жителям кто проживает в данном селе


Перейти на страницу комментария.

shiserg1973
24.01.2019 07:28

Я ищу одного человека. Точнее меня попросили его найти. Его сослуживец. Сергей Смирнов. Служили они в одной части 1741 в Северодвинске. 1994-1996. Сам Сергей с Белоруссии. А ваше земляка зовут Александр Макагон...или Макогон...я точно фамилии не знаю. Если есть у вас какая либо информация об этом человеке ,прошу вас написать (позвонить) по номеру 89601232218. Заранее благодарю вас!!!
Перейти на страницу комментария.

Танюша
23.01.2019 16:09

Здравствуйте! Я ищу родных. Из детства осталось в памяти название деревень Балчик и Трудки. Моя мама Селютина Зинаида Ильинична, ее папа (мой дедушка) Илья Селютин жил или в Балчике, или в Трудках. Мама умерла 3 октября 1980г, вот тогда я видела последний раз ее братьев Владимира и Николая (их уже нет в живых), а так же ее племянников Виктора и Ивана Селютиных (родные между собой). Они поочередно жили у нас в г. Кузнецк Пензенской области. Мамин брат Владимир с семьей жил в г. Орле. Еще помню город Новосиль, ездили к родственникам в далеком моем детстве. Откликнитесь кто - нибудь.


Перейти на страницу комментария.

TatianaA
23.01.2019 14:06

Здравствуйте! Я ищу родных. Из детства осталось в памяти название деревень Балчик и Трудки. Моя мама Селютина Зинаида Ильинична, ее папа (мой дедушка) Илья Селютин жил или в Балчике, или в Трудках. Мама умерла 3 октября 1980г, вот тогда я видела последний раз ее братьев Владимира и Николая (их уже нет в живых), а так же ее племянников Виктора и Ивана Селютиных (родные между собой). Они поочередно жили у нас в г. Кузнецк Пензенской области. Мамин брат Владимир с семьей жил в г. Орле. Еще помню город Новосиль, ездили к родственникам в далеком моем детстве. Откликнитесь кто - нибудь.


Перейти на страницу комментария.

TatianaA
23.01.2019 13:57

Где могли зарегистрировать брак жители села Ерал Растегняев Василий Васильевич примерно в 1850-1870гг.


Перейти на страницу комментария.

alex30
23.01.2019 08:06

Доброе утро! Добавлю свои стихотворения и песни... ваша Нина


Перейти на страницу комментария.

bylinka
23.01.2019 03:26

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В декабре 2018 года


Перейти на страницу комментария.

antonina tkacheva
22.01.2019 22:20

slavokXP , тема не раскрыта :)
Перейти на страницу комментария.

У истока
22.01.2019 12:39

мне нравиться ведение сельского хозяйства


Перейти на страницу комментария.

slavokXP
22.01.2019 04:21

Очень красиво!Как хорошо,что есть часовня в д.Голобово,где можно помолиться и очистить свою душу.


Перейти на страницу комментария.

Valentina
21.01.2019 15:27

Ищу бабушку Лизу (целительницу) из деревни Теремово новгородской обл.! У нее дом был около остановки ! Помогите! Может кто знает про нее? Очень нужно!


Перейти на страницу комментария.

Nadezhda
21.01.2019 12:11

Вот из этой исторической книги я и скопировал эту страничку,а их про Новоселки три или четыре. И про другие церкви района и округи.Я думаю будет интересно землякам...


Перейти на страницу комментария.

sergej
19.01.2019 15:03

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В 1970 год

- Расскажите о себе.
- Меня зовут Надежда. В данный момент на пенсии Здесь родились мои родители. Здесь жили и умерли бабушки и дедушки.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Здесь прошло мое детство.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Воршево?
- Желаю им душевности,процветания.

Хотелось б узнать немного про бабушек и дедушек. Только помню их фамилии и имена. Лексины Кузьма и Наталья. Налимовы Андрей и Анастасия.
Перейти на страницу комментария.

Nadezhda
19.01.2019 14:37

13:32

Выхухоль-доисторический зверек из красной книги на територии Вачского района

Выхухоль .Жайская лука.Красная книга-выхухоль.

Чем еще примечательный Вачский район? Маленьким беззащитным зверьком с классным мехом еще домамонтового периода чудом сохранившимся на континенте и занесенного в Красную книгу. Ну не терпит этот зверек с тотечными полуслепыми глазками нынешнюю цивилизацию.И врагов у него навалом и конкурентов тоже -норка,выдра,ондатра ,ворона ,коршун ,ястреб и даже стада,разрушающие подземные гнезда зверька по берегам водоемов.


Жайская лука-идеальное место для этого зверька.На противоположной стороне реки Оки,где нет ни одной захудалой деревни и дорог,окруженной лесами,многочисленными пойменными озерами и медлено текущей воде по старому руслу реки Оки.




Русская выхухоль — интереснейшее животное не только с биологической
точки зрения: ее современная «биография» насыщена событиями, сопря6
женными с заметными вехами в жизни страны. Этот зверек заслуженно
считается символом сохранения природы России: создание серии «выхухо6
левых» заповедников и заказников, широкое расселение выхухоли и регули6
рование ее промысла позволили в середине XX века восстановить числен6
ность вида. Выхухоль пользуется всенародной славой, хотя лишь немногие
россияне отчетливо понимают, что речь идет о водном млекопитающем.




В последние годы выхухоль стала заметна даже на российском политиче6
ском поле, поскольку ее добрым именем, к великому сожалению, воспользо6
вались недобросовестные политтехнологи. И наконец, оказалось, что рус6
ская выхухоль не только очевидный и проверенный временем показатель
экологического благополучия водоемов средней полосы и юга Русской равни6
ны. Она стала выразительным и трагичным символом крайне низкой эф6
фективности современной системы государственного природоохранного
управления в России и одновременно заложником этой системы. Немногие
виды российской фауны с такой безысходностью зависят от уровня профес6
сионализма чиновников и их настроя на выполнение возложенных на них
функций. Во многом именно поэтому русская выхухоль вымирает. Сегодня,
на наших глазах…




). Но сегодня ситуа4
ция уже настолько тревожная, что хотелось бы еще раз обратить внима4
ние на необходимость безотлагательных действий по двум взаимодопол4
няющим направлениям:


1) применение немалых возможностей государства по расширению се4
ти ООПТ в ключевых местообитаниях выхухоли, формированию и вы4
полнению содержательного плана действий по ее сохранению;
2) использование нестандартных природоохранных решений и техно4
логий: создание ориентированных на сохранение выхухоли охотхозяйств,
очистка водоемов от брошенных лесочных сетей, отнесение этого типа се4
тей к товарам ограниченного доступа, разработка современных техниче4
ских средств борьбы с электроловами и др
Включение русской выхухоли в Красную книгу — это сигнал тревоги
за судьбу реликта фауны третичного периода. При этом последние 20 лет
ее численность неуклонно сокращается, и если не принять действенные
меры охраны, то существует реальная опасность потери этого вида. На территории России обитает русская выхухоль Desmana
moschata L. Этот вид включен в Красный список Всемирного союза охра4
ны природы (МСОП) и Красную книгу Российской Федерации.
Выхухоль ведет полуводный образ жизни. Это небольшой зверек
плотного сложения, весом около 450 г. Тело вальковатое, шея короткая,
мордочка оканчивается длинным подвижным хоботком. При погружении
в воду носовые отверстия, расположенные на конце хоботка, плотно за4
крываются клапанами. Лапки небольшие, задние снабжены сильно разви4
тыми плавательными перепонками. Хвост сплющен с боков и при плава4
нии служит рулем. У основания хвоста на его нижней стороне хорошо за4
метно вздутие, образованное скоплением мускусных желез, маслянистые
выделения которых имеют острый специфический запах. Секрет желез
служит выхухоли для мечения территории, запаховые метки облегчают
зверьку поиск своей норы.
Шерсть русской выхухоли густая, блестящая, сверху буроватая, снизу
серебристо–белая. Структура волосяного покрова позволяет удерживать
значительное количество воздуха, что обеспечивает не намокание ме4
ха в воде.
Выхухоль предпочитает пойменные места обитания.
В конце XIX и начале XX веков общая территория, на которой обита4
ла выхухоль в области, была значительно шире и сплошь заселена ею. Со4
здание Нижегородского водохранилища и ввод в строй Чебоксарской ГЭС
существенно подорвали запасы выхухоли в Волжской пойме. В настоящее
время ее основное население сосредоточено в бассейне р. Оки в Выксун4
ском, Вачском, Навашинском и Павловском районах


Вачский государственный охотничий заказник регионального значения основан в 1969 году. Его площадь составляет 5,5 тысяч гектар. Расположен на территории Вачского района по левобережью р. Оки. Создан для охраны выхухоли. Здесь самая высокая плотность населения этого зверька.


Это участки окской поймы и территория урочища "Жайская лука". Здесь запрещен лов рыбы сетями, расчистка и вырубка деревьев и кустарников, сенокошение и выпас скота.

. Подобно родственникам-кротам, выхухоли слепы. И в точности, как родня, обожают рыть норы и траншеи. Вход в нору выхухоли всегда под водой, сама же нора располагается выше входа, под берегом. Недвижимости у выхухоли много: к одной основной норе-квартире она любит добавлять еще несколько временно посещаемых. Это ее столовые и гостиные. А между норами выхухоль роет канавы-траншеи длиной в двадцать пять-тридцать метров – как раз на минуту ее плавания.

8. Выхухоль всеядна и необычайно прожорлива: за сутки она съедает примерно столько, сколько весит сама. Ее еда – брюхоногие моллюски, пиявки и личинки насекомых. Любимое лакомство выхухоли – свежая рыба, да только поймать ее удается редко. Дополняют рацион выхухоли, если можно так выразиться, овощи: клубни, стебли, корневища прибрежных растений.


Перейти на страницу комментария.

sergej
19.01.2019 14:37

Ищу Пчелинцева Николая Александровича(09.01.1964)! Возможно проживает в Балашихе или в Королеве.


Перейти на страницу комментария.

Ищу
18.01.2019 23:09

Добрый день!

Меня зовут Оксана. Я из Санкт-Петербурга.

Ищу своего дедушку.

Аюбов Яраги Аюбович 21 июня 1922 г.р. Награжден Орденом Красной Звезды ВОВ. У меня о нем остались добрые воспоминания и дорогие сердцу подарки. Он уже умер. Хочу приехать летом и найти его место захоронения. И просто побывать на его Родине! Если кто-то что-то знает о нем или его родственниках, сообщите, пожалуйста!

Спасибо!

Мне можно писать сюда: unidadd@mail.ru

Телефон для связи: +7(911)184-34-42


Перейти на страницу комментария.

OksanaCh
18.01.2019 22:43

3 ряд второе с лево фото . На учебе в Ленинграде на Механика. Всю жизнь работал механиком


Перейти на страницу комментария.

Chernyaev
18.01.2019 17:36

Паспорт моего деда Иоан настоящее имя ( Радаев Антон Павлович ) под которым он всю жизнь прожил . Хочу узнать настоящую фамили и найти родственников.


Перейти на страницу комментария.

Chernyaev
18.01.2019 17:34

Митя Брат моего деда Иоанна ( жил под именем чужим Антон Павлович Радаев )Митя младше деда был на 5 лет проживали Мордовская темрезань или ближлижайшие населенные пункты . Дед всю жизнь искал его . Мой номер 89678772524


Перейти на страницу комментария.

Chernyaev
18.01.2019 17:32

Добрый день! Ищу людей кто бы мог знать моего деда. Родом он из Мордовская Темрезань по паспорту Радаев Антон Павлович 14.01.1914 г в 30 годы уехал в Удмуртию и всю жизнь прожил тут посёлок Яган Мало Пургинского района , г Ижевск , пос. Игра . Знаю что жил по чужому паспорту когда умирал просил поминать Иоанном ( Иваном) предположительные фамилии Любушкин, Матушкин, Агеев , Авдеев или что то похожее. Всю жизнь искал родного брата Митя . Я думаю он на 5 лет младше деда тоесть 1920-1922 года рождения . Кто бы мог помочь мне в поисках истинных родственников и фамилии был бы блогаларен . На данный момент занимаюсь Гениалогией своего рода . Игорь 89678772524 e-mail: ch018@yandex.ru


Перейти на страницу комментария.

Chernyaev
18.01.2019 17:17

Здравствуйте, Александра, вам пришел ответ в нашу группу на одноклассниках https://ok.ru/uistoka/topic/66962819350642 Тамара Клемишева знала вашу бабушку, и готова ответить на ваши вопросы.


Перейти на страницу комментария.

У истока
17.01.2019 21:57

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1988

- Расскажите о себе.
- Владимир.Живу.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Детство

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Зоргол?
- Все ок

Где вы
Перейти на страницу комментария.

Tvs80
17.01.2019 17:38

- Когда вы были здесь в последний раз?
- 1988

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Зоргол?
- Все ок


Перейти на страницу комментария.

Tvs80
17.01.2019 17:33

- Когда вы были здесь в последний раз?
- никогда

- Расскажите о себе.
- Я Юдин Евгений живу в Приморском крае

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- В этой деревне родился мой дед Юдин Кузьма Дмитревич в 1911 году

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Юдина?
- ищу родственников

это родина моих предков
Перейти на страницу комментария.

evgen udin
17.01.2019 10:33

Моя Бабушка Синягина Анна Александровна 1918 года рождения проживала с матерью Синягиной (урождённая Балябкина) Зиновья(Зиновея) Павловна и братом Синягиным Леонидом Александровичем В деревне Майдаково Палеховского района подскажите как найти архивные записи .Знаю что Синягин Александр Павлович погиб во время гражданской войны. А его отец Синягин Павел был известным конезаводчиком, разводил владимирских тяжеловозов и орловских рысаков. По линии Балябкиных ничего не известно


Перейти на страницу комментария.

irina
16.01.2019 18:54

- Когда вы были здесь в последний раз?
- живу с рождения

- Расскажите о себе.
- Я Людмила Гуськова, родилась и живу в Охотском. Люблю село. Работаю заведующим детского сада на благо будущих поколений.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Помню все!

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Охотское?
- Не унывать и саморазвиваться.


Перейти на страницу комментария.

LyusiGuskova
16.01.2019 16:01

ищу сослуживца Богомолова Анатолия возраст примерно 63 года
Перейти на страницу комментария.

ALEX
15.01.2019 21:00

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В деревне Загряжское я никогда не была, но здесь в 1921 году родился мой отец. Я к сожалению его не помню, т.к он умер ,когда мне было 2 года, в 1959 году. Жили мы тогда в советской Латвии. Звали моего отца Сергей Иванович Молодёнов.

- Расскажите о себе.
- Меня зовут Татьяна, мне 62 года. Живу я в городе Пскове. По профессии- медицинская сестра.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Я хочу побывать в этом месте , чтобы увидеть,где родился и рос мой отец и возможно узнать остались ли в этом селе жители с такой фамилией.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Загряжское?
- Желаю жителям этого села здоровья и благоденствия.

Заранее благодарна тому кто сможет сообщить о том,проживает ли в селе кто-нибудь с такой фамилией или сменившие её.
Перейти на страницу комментария.

CHTS
15.01.2019 19:31

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Добрый день, уважаемые коллеги! Последний раз в с. Красная Локня был 10 лет назад, в 2009 г., приезжал в хутор Кубаткин, зовут меня Василий Александрович КУБАТКИН. Ищу корни своих предков, родом из Брянской области Трубчевского района, откуда, как я считал ранее, идет история нашего рода. Однако, затем нашел иформацию о том, что в 1730 г. из Курского уезда прибыли 14 семей, в т.ч. КУБАТКИНЫ и основали с. Ореховка в нынешней Луганской области. Был там, но поскольку все переселенцы были из старообрядцев, информации нашел мало, хотя нашел много родственников, они подтвердили, что слышали о родственниках в Брянской области, но мало что об этом знают. Считаю, что в истории хутора Кубаткин и с. Малая Локня наверняка есть много общего, местным людям, краеведам всегда об этом известно намного больше, чем приезжему. Буду очень признателен за любую информацию о предках и истории заселения мест. Всем добра и благополучия! E-mail: kubadinast@mail.ru


Перейти на страницу комментария.

trubcanin
15.01.2019 14:15

Зарегистрировались, вот ваша страница https://uistoka.ru/user/23841 А здесь личный кабинет https://uistoka.ru/lk


Перейти на страницу комментария.

У истока
14.01.2019 23:03

Вот интересное попалось-возвратят ли в восстановленную церковь.....В другом кресте хранятся частицы св.мощей благоверного князя Константина Муромского Муромского и чадь его Михаила и Федота.И это от 1657 года Вот по видимому 2 икона без грунтовки была оттуда ,На ней победоносец но небрежно выполнен,а из под него угадывался другой более старый .Я постарался счистить верхний слой,но не до конца,как видите и прорисовываться стало новое древнее изображение.Если по разговору верхнее изображение уходит на 150 лет. То это нижнее куда. Я не продвинут ни в иконах ни в церковных делах. Так что изображено на иконах сведущие....


Перейти на страницу комментария.

sergej
14.01.2019 20:29

А как вам это из древности в Яковцево...Вот интересное попалось-возвратят ли в восстановленную церковь.....В другом кресте хранятся частицы св.мощей благоверного князя Константина Муромского и чадь его Михаила и Федота.И это от 1657 года


Перейти на страницу комментария.

sergej
14.01.2019 20:05

Я так и не поняла зарегистрировалась я или нет.


Перейти на страницу комментария.

Tatyana
14.01.2019 17:26

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В2002г. с папой Смирновым Николаем Александровичем.

- Расскажите о себе.
- Меня зовут Смирнов Александр Николаевич.Живу в Питере.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Вспоминаю свое счастливое детство которое провел у бабушки Анны Ивановны. Вспоминаю своих друзей Колю с Мишей Тихомировым.Игоря,Колю Хрущева, Юрку с Новой Деревни.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Выдомирь-2?
- Хотелось бы знать , КТО ОСТАЛСЯ? Наверное МИШКА-КРОТ?

Моя почта ansmirs62@mail.ru
Перейти на страницу комментария.

sanya1962
14.01.2019 10:55

- Когда вы были здесь в последний раз?
- не был но хочу побыть

- Расскажите о себе.
- азизов рафик пенсионер

служили в месте венгрии
Перейти на страницу комментария.

Рафик Азизов
13.01.2019 15:26

Фотографии из группы https://vk.com/vyoska1 Автор: Екатерина Михайловна Петрова


Перейти на страницу комментария.

У истока
13.01.2019 14:38

На сегодняшний день, на трёх Кулёмзинских погостах найдено 17 плит. Егеровский (Юдовский) - 8 камней из них 4 с утраченным текстом. Слободской - 3 плиты, из которых 1 пустая. Демидовский 6 плит, 2 пустые.


Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 22:17

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 22:09

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 22:07

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 22:01

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 22:00

Орфография сохранена. Самый поэтичный камень на погосте.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 21:56

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 21:46

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 21:31

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 20:59

Орфография сохранена.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 20:58

Орфография сохранена оригинала.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 20:34

В последствии в нём была школа.
Перейти на страницу комментария.

Sergey
12.01.2019 17:55

- Когда вы были здесь в последний раз?
- НЕ БЫЛА, РАЗЫСКИВАЕМ СКАЛКИНА АЛЕКСАНДРА 1944Г

- Расскажите о себе.
- ЕЛЕНА,ПЕНСИОНЕРКА, ВЫРАЩИВАЮ РОЗЫ, ЖИВУ С ДОЧЕРЬЮ

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- РАССКАЗЫ РОДИТЕЛЕЙ ОБ ЭТИХ СКАЗОЧНЫХ МЕСТАХ

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Архипово (Линдовский с/с)?
- ЖИЛИ ТАМ МОИ РОДИТЕЛИ, ОСТАЛОСЬ МНОГО РАССКАЗОВ, ВПЕЧАТЛЕНИЙ-- ВСЕМ ЖИТЕЛЯМ С НГ ,МИРА ЗДОРОВЬЯ, ДОБРА,

БЛАГОПОЛУЧИЯ И СЧАСТЬЯ
Перейти на страницу комментария.

KUMA DARYA
12.01.2019 10:03

- Когда вы были здесь в последний раз?
- Был проездом на машине в 217 году

- Расскажите о себе.
- Живу в Калининграде с семьей.

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- В деревне Большое Девушкино жили мои предки под фамилией Мельковы. Имеется план деревни со слов родителей.

- Что пожелаете жителям населенного пункта - деревня Большое Девушкино?
- В деревне нет ни одного жителя. Развалины дома и бани моего деда еще остались.

Пока добавит нечего.
Перейти на страницу комментария.

minin2017
11.01.2019 10:58

здравствуйте ищу своего давнего знакомого Нурталиев Игорь,31.03.1989 г.рождения


Перейти на страницу комментария.

Возле деревни Тихомирово в годы ВОВ 11 февраля 1942 года погиб мой дед Ковалев Петр Петрович, 1906 г.р. уроженец с. Богуслав Павлоградского р-н, Днепропетровской обл. Украина. Мы ищем место его захоронения. Будем очень благодарны за помощь.


Перейти на страницу комментария.

Lyudmila
10.01.2019 18:00

Здравствуйте!!!! Обращаюсь к жителям село Сокол,Долинского района ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!!! Моя сестра Трофимова Лидия Ивановна проживает по адресу: Сахалинская область, Долинский район, село Сокол, улица Пирогова дом 5, квартира 5. Она не выходит на связь, сын ее сказал, что она ушла в дом престарелых в Углезаводск. Я делала запрос в дом инвалидов , пришел ответ, что ее там нет. ПОМОГИТЕ НАЙТИ СЕСТРУ!!!!


Перейти на страницу комментария.

Valentina
10.01.2019 08:55

Фото из интернета ,не мое...Как рушится вся периферия.Позабыты,позаброшены..


Перейти на страницу комментария.

sergej
09.01.2019 22:52

00:44

Козьмодемьяновский погост на берегу реки Оки

2 комментария

Интересно стало мне,кто такие были святые Косьма и Демьян?И это было в далекой старине..Вот и на берегу реки Оки в Стародубовском стане ,уезде,удельном княжестве была такая в Козьмодемьяновском погосте ( погост- значит главный на округу деревень),да еще и Стародубовский перевоз через реку Оку рядом….И это в древние времена Муромского княжества….Особая история возникновения Стародубского стана. До середины 14 века существовало удельное княжество «Стародуб Воческий» . В 1351 году скончался князь Дмитрий Федорович Стародубский, а в 1363 году великий князь Дмитрий Иванович согнал со Стародубского княжения его брата князя Ивана Федоровича, присоединив его земли к своей вотчине. Позднее на его территории образовалась дворцовая волость.

К 1630 году была нарушена целостность Стародубской волости, и в обиход пришло выражение Стародубский стан Муромского уезда. Царь Михаил Федорович в 1621 году жаловал патриарху Филарету в Стародубе Вотцком, село Ярымово, сельцо Мартово с деревнями и со всеми угодьями и лесом и т.д. До описи земель, в 1630 году патриаршие земли имели льготы по уплатье податей в государственную казну. Но после описи, из льготных вышло, 23 выти с полувыти и полполтрети выти земли. В этом году в вотчине великого Государя Святейшего Патриарха Филарета Никитича Московского и всея Руси было 2 села 5 деревень 2 погоста, в них 2 церкви деревянные, 174 двора крестьянских, 47 дворов бобылей и 13 дворов безпашенных бобылей и 12 дворов пустых. Так же из дворцовой волости было дано боярину Ивану Никитичу Романову в вотчину 2 погоста, села Пуроко и Арефино, 3 сельца, 59 деревень. Его вотчина, являлась самой крупной на правом берегу Оки в Муромском уезде; и была расположена, в основном, в центральной и северной частях Стародубского стана. Только деревня Мещера с угодьями находилась на его южной окраине. В вотчинных селах и деревнях стояло 7 дворов поповых, 2 двора дьячкова, 2 двора пономарей, 2 двора просвирниц, 63 двора бобылей церковных, двор приказчиков, двор приезжих боярских людей, 759 дворов крестьянских, 185 дворов бобыльских, 22 двора беспашенных бобыльских, 180 дворов пустых да 78 мест дворовых.
img.nnov.org/data/myupload/4/100/4100661/dscf0236.jpgВот где то здесь на высоком берегу реки Оки на пути древней торговли и дороги с перевозом междоусобных войн…..Голенищевской приход Стародуба Вотцкого был дан в поместье боярину Михаилу Борисовичу Шеину. Центром поместья в 1630 году было село Голенищево. Располагался он на западе стана, по берегу реки Ока, в него входили погост Козьмодемьянский, 22 деревни живущих, 3 деревни и 4 починка пустых. Данное поместье было самым крупным поместьем Муромского уезда на правом берегу реки Оки.

Кто такие Кузьма и Демьян. Первое упоминание на Руси о святых Кузьме и Демьяне относится к последней четверти 11 века. Именно тогда в новгородских берестяных грамотах описывались два брата - Косьма и Дамиан, которые совершали чудеса исцеления тяжелобольных людей, помогали нуждающимся и были хорошими ремесленниками.

В древние времена они считались покровителями знахарей и лекарей, к ним обращались за благословением во время лечения людей и животных, наложения заговоров. Покровительствовали братья и различным ремеслам, особенно кузнечному делу, так как в народе Кузьму и Демьяна еще называли кузнецами-бессеребренниками, делающими отличные изделия из металла и не бравшими за это никакого вознаграждения. Помогали они и в женских делах по хозяйству – братьев часто вспоминали при уборке урожая, во время прядения, ткачества или ухода за домашней скотиной.

Молились Кузьме и Демьяну также и для благополучия брака, сохранения домашнего очага. Во время свадебного обряда матери новобрачных часто обращались к братьям со словами «Кузьма-Демьян, скуй нам свадьбу до белой головы, до седой бороды!».

Обычно братьев изображали с небольшими аптечками в руках, что говорит об их искусстве врачевания. Также их лики часто помещались на полях икон, посвященных Богоматери и разным святым. Космодемьянские церкви и монастыри строились в Москве, Суздале, Нижнем Новгороде, Твери, Пскове и других русских городах.

Отмечался праздник святых братьев («Кузьминки») 1 ноября по старому календарю. Сегодня же его празднуют 14 ноября. Так как Кузьма и Демьян считались еще и покровителями домашней птицы, на «Кузьминки» было принято резать большое количество кур, готовить из них разные блюда и угощать соседей. Считалось, что благодаря этому в хозяйстве целый год будет водиться птица.
Вот что о нем рапортовали древние в Казань,там упоминался и перевоз через реку Оку.А это вам не лодочка,нужно и орудия разрушения перевозить,и награбленные ценности на телегах,словом весь обоз с запчастями….Косьмодемьяновском ПОГОСТЕ.
В писцовых книгах за 1628-30 гг. говорится, что этот Погост с деревнями был пожалован в вотчину боярину Михаилу Борисовичу Шеину. В Погосте в то время была церковь Космы и Дамиана – древяна клецки. «А в церкви Божия милосердия – образ местный Космы и Дамиана в киоте на золоте, прикладу 2 гривны серебряны позолочены, два образа Пресвятой Богородицы запрестольной Умиление на празелени – поставленье попа Климента. Двери царские, сень и столпцы ветхи на празелени. Двери северные, на них благоразумный разбойник Рах на красках. Да книг: на престоле Евангелие письменное в пол - десть, сосуды церковные – потир медный, блюдо деревянное, апостол – печать Московская – да псалтырь – мирское денье; пять колоколов – не велики; пять свеч поставных, три свечи на красках, две простые. Да на церковно земле во дворе поп Исаак Игнатьев, поп Игнатий Федотов и Авраам Климентов, пономарь и просвирня, да на церковной же земле бобылей 12 дворов – питаются от церкви Божией. Пашни церковной средние земли 20 четвертей в поле, да за попами на оброке 25 четвертей. Оброку платят в приказ Казанского дворца по 2 руб. 16 алтын 4 деньги, сена 50 копен; да на том же Погосте кабак да под Погостом перевоз».
Казнь воеводы М.Б. Шеина. Июнь 1633. Извлечение из книги А. Олеария «Описание путешествия в Московию». Середина 1630-х — первая половина 1640-х гг.
Русские, в особенности из простонародья, в рабстве своем и под тяжким ярмом, из любви к властителю своему, могут многое перенести и перестрадать, но если при этом мера оказывается превзойденною, то и про них можно сказать: «patientia saepe laesa fit tandem furor» [когда часто испытывают терпение, то в конце концов получается бешенство]. В таких случаях дело кончается опасным мятежом, причем опасность обращается не столько против главы государства, сколько против низших властей, особенно если жители испытывают сильные притеснения со стороны своих сограждан и не находят у властей защиты. Если они раз уже возмущены, то их нелегко успокоить: не обращая внимания ни на какие опасности, отсюда проистекающие, они обращаются к разным насилиям и буйствуют, как лишившиеся ума.

Великий князь Михаил Федорович прекрасно знал это обстоятельство. Поэтому, когда вернувшиеся в жалком состоянии из-под Смоленска солдаты стали сильно жаловаться на измену генерала Шеина, из-за которой и более высокое лицо не без причины подверглось подозрению, а [при дворе] на первых порах еще медлили с суровыми мерами против [С. 186] обвиненного, и, таким образом, грозило вспыхнуть всеобщее восстание, то приказано было обезглавлением Шеина дать народу удовлетворение. Чтобы, однако, Шеин тем охотнее, без вреда для других, решился на это, применили к нему следующую хитрость: его убедили в том, будто выведут его только для видимости, но казнить не будут: «Лишь бы видел народ желание великого князя, а как только Шеин ляжет, сейчас же явится ходатайство за него, а затем помилование, и простонародье будет удовлетворено». Когда теперь Шеин, утешенный и полный надежды, которую еще более усиливало доверие, по некоторым причинам питавшееся им к патриарху, выступил вперед и лег ничком на землю, палачу был дан знак поскорее рубить: тот так и сделал, несколькими ударами срубив голову.

После этого, еще в тот же день, сын Шеина, также бывший под Смоленском, по требованию народа был, по их обычаю, кнутом засечен до смерти. Остальные друзья его немедленно же были сосланы в Сибирь; этим народ был удовлетворен, и мятеж прекратился.

Произошло это событие в июне 1633 г.



Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. — М.: Русич. 2003. С. 167—188. Так что не долго правил этим погостом….


ПОГОСТ первоначально центральные поселки общинной территории, административно-податные центры и пункты, в которых велась торговля. Позже П. становятся также и религиозными центрами: вдесь строятся церкви, отводится место под кладбище. Со временем П. частично или полностью утратили прежнее значение, хотя название за ними сохранилось. В одних местностях они стали обозначать место, где находится церковь и причт, в других (в средней и южной полосе) – кладбища, а в некоторых превратились в села.


Перейти на страницу комментария.

sergej
09.01.2019 22:22

Судьба древнего Воцкого Стародуба

Воцкий Стародуб


Традиционно Муром называют одним из пяти древнейших русских городов, поскольку он фигурирует в списке городов Начальной русской летописи под 862 годом. Однако уже в самой летописи он обозначен как город, принадлежавший племени мyрома. Собственно летописные сведения о племени этим и ограничиваются. При этом следует отметить, что ни одного муромского города, включая сам летописный Муром (IX в.), пока не обнаружено. А начиналось все как красиво в древних летописях ;…Как сложилась судьба Стародуба Воцкого мы не знаем. В некоторых русских летописях, в частности, в Воскресенской, имеется список городов Руси, озаглавленный «А се имена градом русским дальним и ближним». Там имеется такая запись: ….Муром на реке Оке, Стародуб Воцкий, другой Стародуб на Клязьме, Ерополчь, Гороховец, Новгород Нижний …..Я так понимаю,если город-крепость в прошлом Воцкий Стародуб первый раз упоминался документально а приселок Вача впервые в 16 веке то на сегодняшний день там после крепости образовалась деревня Городищи и вот районный поселок Вача проглотил эту деревушку,превратив в микрорайон с 2,5 улицами. Тогда чье первое упоминание считать правильным по понятиям ….. С конца XI по начало XVII вв. Муром около тридцати раз подвергался осадам. В числе осаждавших были славянские князья, половцы, волжские болгары, мордва, монголо-татары, казанские ханы, польские интервенты. 1072 г. – кн. Константин и Давид Святославичи. 1088 г. – волжские болгары. 1096 г. – Олег «перея всю землю Муромску и Ростовску». 1103 г. – нападение мордвы. 1155 и 1183 г. – волжские болгары. 1239 г. «взяша татарове землю мордовскую и Муром пожгоша». 1288 г. «князь Елортай ординский… воева Муром… и много зла сътвориша». 1293 г. – «князь Андрей Александрович… приведе с собою рать татарскую Кавадаяи Алчедая и прииде с ними к Мурому… Муром пуст сотвориша… все пусто сотвориша и пограбиша, и в полон ведоша мужи, и жены и дети»; «царь же (ордынский хан – Ю. С.) отпусти брата своего Дедюню сомножеством рати… Они же пришедше много пакости учиниша христианам и много городов поимаша: …Муром… и всю землю пусту сотвориша».1354 г. – рязанский князь Федор Глебович. 1376 г. – ордынцы обратили в пепел «города и селения до Мурома». В 1385 г. великий князь Дмитрий отправляет рать на Муром; причины этого похода неясны: «А иную рать послал на Муром, на князя бесчестья». 1408 г. – татарский хан Едигей.1445 г. (зима) – Улу Махмет нападает на Муром, май того же года – Мамутек и Ягуб, татарские царевичи; они же повторяют набег в июле; 1448 – татары. 1468 князь Данила Холмский побил шайку татар близ Мурома. 1520 – татары. 1536 г. – татарский набег на Нижний Новгород и Балахну ликвидирован воеводой из Мурома. 1537 г. – набег Сафа-Гирея под Муром. «Он же злый и лукавый укоже змий вынурну из хврастиа, тако и се из леса прииде безвестно генваря 15, в понедельник, под Муром и пришед посады пожег и к городу приступати начат». В 1539 г. «воевали казанцы грады и пусты створили… Муром». В 1541 г. Сафа-Гирей опять скрытно подошел под Муром и стоял под городом два дня, а «загонщиков пораспустил сел воевать».
А в те годы мочили княжества и грабили до основания судя по записям древности. - В 1444 г. воеводы Улу-Махмета опустошили восточные русские области. В 1445 г. Улу-Махмет засел в старом Нижнем Новгороде, а оттуда пошел на Муром. Василий Васильевич, с соединенными силами русских князей, двинулся против него; Улу-Махмет вернулся в Нижний Новгород. Весной того же года близ Суздаля Великий князь потерпел сильное поражение от Улу-Махмета и попал в плен к нему. Победитель подступил к Владимиру, но не решился на приступ и двинулся сперва к Мурому, потом к Нижнему, откуда со всей ордой и пленным Великим князем пошел к Курмышу, ….огромная контрибуция за освобождение Великого князя,в том числе и создание Касимовского княжества на русских землях и многочисленные сборщики дани ,что уж тут говорить про Воцкий Стародуб на Муромской земле ….И вот кто правил в соседях,скажем в Ардатове и близким к Ваче Саконах;- Впоследствии в мордовской земле возникли даже особые небольшие татарские владения, в род наших уделов. Владетелями (мурзами) были большею частью ордынские выходцы, сначала зависимые от хана и по распадении Орды независимые; некоторые из них принимали христианство, усваивали русскую народность, которую и распространяли между подвластною им Мордвой. Так, мы знаем, что на месте нынешней Саровской пустыни был городок Сараклыч, где жили татарского происхождения князья, владевшие окрестною Мордвой. Другой такой же мурза жил в селе Тюменеве, Елатомского уезда; остатки его укреплений доселе заметны и известны под названием "Тюменева городища". На берегу Тёши, в Саканах, жил также мордовский владетель и имел тут городок, остатки валов которого сохранились до нашего времени. На берегу Мокши был городок Стельдема, где владели мурзы из роду Бедишевых. Верстах в десяти от нынешнего города Темникова, ниже по течение Мокши, есть селение Городище; тут до 1535 года был город Старый Темников, в котором были мурзы Еникеевы и Тенишевы, выходцы из Астрахани, начальствовавшие темниковскою Мордвой. Арзамас, ныне уездный город Нижегородской губернии на реке Тёше, считается столицей племени Эрдзя и, по всей вероятности, есть тот самый город Арса, о котором упоминает Ибн-Фоцлан. И дороги вели через Стародубовоцкие земли в глубь русских княжеств.Достаточно вспомнить старую Муромскую дорогу или Стародубовоцкий перевоз через реку Оку у погоста Козьмодемьянский. Местные и не знают ,что был там такой погост и тем более Стародубовоцкий перевоз.Это известно стало нам после покорения Казани и присоединения Стародубовоцкой округи к княжеству Казани .Из описания погоста кому и сколько платят а внизу под горой погоста перевоз через Оку.Вот так по скудным сведениям и церковным записям узнаем ,где был перевоз. Судя по записям,предполагаю ,что татары зорко следили за перевозом и качеством дорог с их ямами ,где они оставляли наиболее обученных людей под руководством татар для ремонта и изготовления сбруй,телег,саней и прочего шансового инструмента для проезда "численников" то есть переписчиков населения и сборщиков дани и с сообщениями своему начальству. А баскаков у границ Стародубовоцкого княжества было множество и тысячные отряды,и крупные города о которых все время умалчивают.Вот и пойми кно правил номинально а кто фактически. Попробуй не подчинись. Местные сайты утверждают,что ссылали людей из Новгорода в данную местность,а сколько пленных выкупало Касимовское царство у Казани и расселяло на своих землях,которые потом окупировали и Вацкую округу.
После взятия Иваном Грозным Казани шесть лет продолжались набеги «незамиренных народов Поволжья» на русские пределы, в том числе «и на землю Муромскую и Новаграда Нижнего наезжают и пленят».
Исходя из этого ,я и предполагаю что и приселок Курмыш и деревня Курмыш и залив на реке Курмыш нарекли по подобию своей столице Курмыш. А выгодный плацдарм высоких Перемиловых гор им (татарам) был не безразличен для защиты и наступления на княжеские земли……
В политических интригах удельных княжеств того времени участвовала и младшая дочь великого князя Василия II Васильевича Темного, рязанская княгиня Анна Васильевна.
Ох ,как много на сайтах,особенно Муромских,встречается вранья.И внизу много ссылок на первоисточники,если бы читали их или переводы с древнеславянского,то не было бы путаницы в материале. Не буду давать ссылки на эти сайты,чтоб их не пропагандировать, Я же не однократно писал,что не надо путать с Стародубом на Клязьме,Ряполовским и Стародубом -Черниговским,-это разные города. И причем князь Стародубский на Клязьме вдруг окажется в Воцком стародубе.Вот выдержка с википедииясно говорит об этом;
Династия Стародубские
Кня́жество Староду́бское — удельное княжество Северо-Восточной Руси со столицей в городе Стародуб (Стародуб Волоцкий, Стародуб Ряполовский), на правом берегу реки Клязьмы, в 60 вёрстах от Владимира. В XIX веке отождествляется с селом Кляземский Городок Ковровского уезда Владимирской губернии, в 12 вёрстах от города Коврова. А вот и о Стародубе- Черниговском из истории древности по подобию которого срубили крепость многочисленные дети князей Черниговских в своих новых уделов Стародубе Воцком.Крепость древности,как мы знаем сооружались из дерева с обваловкой землей и занимали небольшой участок подходящей горы окруженной как можно больше водой ,чтоб создавать трудности нападающей стороне. Точный возраст Стародуба неизвестен[2]. Исходя из первого упоминания о нём в «Поучении»[3] Владимира Мономаха, датой основания Стародуба традиционно считается 1080 год[источник не указан 114 дней]. Там же, в Лаврентьевской летописи, сообщается, что осада Стародубской крепости (при походе Владимира Мономаха в 1096 году к Стародубу против Олега Черниговского, укрывавшегося там после изгнания из Чернигова) длилась 33 дня. Такую длительную осаду могла выдержать только мощная, хорошо развитая крепость, способная обеспечить запасом продовольствия горожан, гарнизон и княжескую дружину.
В 1456 г. рязанский князь Иван Федорович по завещанию передал московскому князю «на соблюдение» дочь и восьмилетнего сына Василия на время его малолетства. В 1464 г. Иван III Васильевич и «мати его» женили рязанского княжича на 13-летней московской княжне, сестре Ивана III Анне Васильевне. О последующем 20-летии ее жизни, как и о правлении в Рязани ее мужа Василия Ивановича, документов не сохранилось. Известно только, что в 1483 г. князем рязанским был провозглашен после смерти отца его малолетний сын Иван, а регентшей при нем стала Анна Васильевна ilii.

Рязанская княгиня была активной поборницей сохранения в своем уделе тенденций к сепаратизму. За время се фактического правления Рязанское княжество расширило пределы за счет присоединения Пронска, а также «рязанской украйны», исстари бывшей поводом для споров между Москвой и Рязанью. Будучи отрезанным от этих земель территорией Рязанского княжества, московский князь пытался договорами обязать Рязань не расширять границы. Имеется документ 1453 г., в котором рязанцам предписывается «не вступать в Елеч и во вся Елецкая места…». Но земли «украй-пы», в том числе в районе Ельца, Рязань продолжала колонизировать весьма интенсивно. Последнее пожалование Анны рязанской (незадолго до ее смерти в 1501 г.) было сделано на земли значительно южнее Ельца, по левому берегу Дона, а многочисленные дарения боярам — в устье Воронежа, в районе Задонска

Все это не могло не беспокоить стремившегося к «самовластью» Ивана III. В 1496 г. он заключил договор с Рязанью, В его тексте встречается формула «яз… и мати наша», поэтому можно предположить, что он составлялся с согласия и, возможно, при участии Анны Васильевны; непосредственно с оформлением договора связан и визит Анны к брату в Москву. На этот договор, регулировавший взаимоотношения Москвы и удельных рязанских земель, ссылалась невестка Анны Васильевны — Агрофена Васильевна, ставшая регентшей и правительницей Рязани после смерти свекрови и мужа (dii тоя грамоты свекрови своей Анны княгини Огрофе-на рушить не велела») .

Но со смертью Анны Васильевны «партия рязанской самостоятельности» ослабела. «Наказ» 1502 г. Ивана III новой рязанской княгине — Агриппине означал ее фактическое подчинение московскому гепя^ю, а спустя 10 лет Рязанское княжество было присоединено к Москве. Память о полновластной и независимой рязанской правительнице Анне сохраняли лишь подписанные ею документы да заложенные при ее правлении церкви: Иоанна Златоуста в Переяславде Рязанском и небольшой храм в Солотчннском монастыре И это было 1461 году в Духовной грамоте Василия 2 Васильевича Да в Можаисце даю своей княгине село Чертановское с деревнями, и с дворы с городскими, да Белевици с деревнями, да Исмеиское село с деревнями, да мелницю под городом под Можайском на Москве на реце, что нарядил ей ее же поселской Васюк. А что ми дала Анна Васильева жена Ивановича села свои Муромские и в Вотском Стародубе с озеры и со всеми уходы, и яз то даю своей же княгине. Да даю своей княгине села Долматовские Юрьева в Хотуньском, и в Ростунове, и в Перемышле, и с деревнями тех сел, и со всим, что к нам потягло, в тех селех волна, кому хочет, тому даст опосле своего живота.
А которые дети боярьские служат моей княгине, и слуги ее, и вси ее люди, холопи ее, и кому буду яз, князь велики, тем давал свои села, или моя княгини им давала свои села, или за кем будет их отчина или купля, и в тех в своих людех во всих волна моя княгини и в тех селех, а дети мои в тo не вступаются. Значит села свои Муромские и села в Вотском Стародубе. Так а чьи были села Анны Васильевны и Василия Ивановича до них..О,это уже 13 век и значит села в Вотском Стародубе. Значит город-крепость была Вотский -Стародуб с приселком Вача в то время. Это сейчас все на оборот .Бывшая деревня Городищи стала микрорайоном райцентра Вача. Вторым княжеством, после Нижегородского, приобретенным Василием I в Орде в 1393 г., в летописях значится Муромское княжество. Планы его присоединения Василий I разрабатывал уже в самом начале 1390 г. В докончании Василия I с Владимиром Серпуховским, датируемом январем 1390 г., от лица великого князя осторожно говорится: «а найду собе Муром и Торусу, или иная места».9 Данная запись свидетельствует о том, что передача этих княжеств московскому князю не была произвольным ханским решением, а подготавливалась задолго до него самим Василием I.
Несмотря на то что в летописях прямо говорится о покупке московским князем в Орде Мурома, М. К. Любавский полагал, что в фактическое владение Муромским княжеством Василию I пришлось вступить не скоро после 1393 г.
Основанием для данного предположения М. К. Любавскому послужили: во-первых — сообщение Никоновской летописи о том, что рязанский князь Олег Иванович в 1400 г. с князьями Пронским, Муромским и Козельским ходил ратью на татар, во-вторых — статья в духовной Василия 1 1406 г., в которой условно говорится о возможном «держании» его сыном Мурома и Нижнего Новгорода: «а даст Бог сыну моему, князю Ивану держати Новгород Нижний да Муром».
Источник: httПодтверждением тому, что Муромское княжество перешло во владение великого князя Московского, является также факт завещания им по духовной 1406 г. одного из сел в этом княжестве своей жене. Значит и командовала судя по завещанию,его княжна. А что было у княжны передавалось следующей княжне и никто из детей,судя по княжескому завещанию, не мог влезать в ее владения. Кому даст "до своего живота",так тому и быть. Вот оно загадочное СЕЛЬЦО уплыло в Рязанское княжество. И командовала в Муромском княжестве присоединеном к Москве, этим СЕЛЬЦОМ и что к нему потягло (предполагаю Вача с округой) А что рядышком крепость -жива или уже разрушена от постоянных набегов и разрушений до основания . К вышесказанному следует добавить сообщение Никоновской летописи о том, что в Муроме в 1408 г. был великокняжеский наместник Семен Жироспавович. Так о каком селе говорится -были села Мурома и были села Воцкого Стародуба. А не то ли загадочное село Вача было передано своей княжне. Я кажется догадываюсь откуда потом оказался Воцкий -Стародуб в Рязанском княжестве с наместником великокняжеским. Во какая тут паутина в это смутное время княжеских распрей.Да сыну ж своему Василью даю город Переаславль с волостьми, и с путми, и с селы, и со всеми пошлинами, и с Солью. Да что были к Дмитрову приданы волости Переаславльские Серебож, Рожественое, Бускутово, и яз те волости даю к Переяславлю с всем по старине сыну своему Василью.

Да ему ж даю город Володимерь с волостьми, и с путми, и с селы, и со всеми пошлинами, и с Муромским селцом и с Шатуром, и с Колушкою, и с Вышелесом, и с Островом, город Юрьев с волостьми, и с путми, и с селы, и с Великою Солью, и со всеми пошлинами, город Суздаль с волостьми, и с путми, и с селы, Вот оно Муромское сельцо вернулось вновь в родную гавань поплутав по женской линии матерей-княгинь с потерей имени Воцкого Стародуба и приобретением сельца значит приселок Вача превратился в сельцо. А как же крепость? Какова ее дальнейшая судьба ? Это свидетельствует о земляных работах, которые проводились вокруг крепости. Об этом можно судить по записи Никоновской летописи под 1536 года, где говорится о том, что: «В то же время поставлен град Стародуб на старом месте земляной и делали 10 апреля по 20 июля». А потом будет….
. В Нижегородское княжение входили земли в Бережце на Клязьме, Стародубе Вотском, в Присурском районе Курмыша, в Киши в Запьянье, междуречье Пьяны, Сережи и Вада. В 60-е годы XIV в. нижегородцы осваивали также заалаторские земли на Сару, засурские земли на Алгаше и Вятский край в Заволжье…….А где же о городе Стародубе Вотском? Когда затерялся в веках и при каких условиях? Даже в наше космическое время с НА-НА технологиями не могут определить его место точно а не предположительно…Что это за загадочный город был и испарился в веках???????
В 1523 году крепость была укреплена после неудачной осады Новгорода Нижнего войском Крымского ставленника в Казани Саиб-Гирея «повоевавшие около Нижнего Новгорода Березополье и до Клина и взявшее полону множество…» Да, а сколько еще впереди будет осад,набегов.. И в Нижегородское княжение входил все же Стародуб-Воцкий с его огромной територией.Это видно по следующей записи в иследовании: В Нижегородское княжение входили земли в Бережце на Клязьме, Стародубе Вотском, в Присурском районе Курмыша, в Киши в Запьянье, междуречье Пьяны, Сережи и Вада. В 60-е годы XIV в. нижегородцы осваивали также заалаторские земли на Сару, засурские земли на Алгаше и Вятский край в Заволжье. ..Чего стоят набеги Алябьева в Нижнем Новгороде на не покорные города и села и Ворсму, и Павловский перевоз с крепостью острогом и в Вачской округе пожег не мало… События 1606-1609 гг. существенно повлияли на состояние сел и деревень в крае. На его территории находились «литовские заставы», одна из которых находилась у села Сетчено. Интервенты разоряли села и деревни, грабили их население. В декабре 1608 года, царь Шуйский Василий Иванович обратился в «Стародуб вотцкий, к старостам и целовальникам и всем крестьянам в село Ярцево да на Пурех да на Вачу», которые в те смутные времена, поддерживали «Лжедмитрия» с наказом, « помня прежнего Государева царя; прийти к крестному целованию, приведя с собой лутчих человек с десяток, с повинной челобитною в село Давыдово или где съедете с воеводой Олябьевым». В январе 1609 года, во время похода воеводы Андрея Семеновича Олябьева на Муром «Яковцево и Клин выжгли, … и людей секли». .Пока я не знаю,попал ли под раздачу Стародуб-Воцкий и уже Вача а не приселок,раз вся округа взбунтовалась и по бумагам не прибыла с повинной челобитной в село Давыдово.Все тут рядом. Не пощадили же ни Ворсму ни Павлово с острогом,-может и Стародубская крепость помешала. Не зря местным жителям Городищ попадаются головешки и угли с той поры..Может и Стародубская крепость имела приселок Вачу,где был погост и Стародубское кладбище.Писцы же не пишут Вачское кладбище при деревянной старой церкви а Стародубское. И еще есть свидетели,которые утверждают,что при прокладке траншей перед каменной церковью,попадались кости и черепа захоронений…А перед церковью по церковным понятиям захоронений не производят. С боков и за церковью-другое дело. Значит старая стояла в другом месте,а новую уже по забывчивости прошлого далекого или по решению мецената фабриканта Кондратова поставили среди кладбища.








Источник: http://drevnrus.ru/knazestva/141-kak-moskovskoe-knyazhestvo-v-14-veke-poluchilo-murom-tarusu-i-kozelskp://drevnrus.ru/knazestva/141-kak-moskovskoe-knyazhestvo-v-14-veke-poluchilo-murom-tarusu-i-kozelsk


Перейти на страницу комментария.

sergej
09.01.2019 22:12

Ищу отца Крюкова Юрия Гавриловича. 16 октября 1948год рождения, Сызрань, Самарская область. В 2012 году получил паспорт в г Дмитровграде Ульяновской области.


Перейти на страницу комментария.

Ell
09.01.2019 20:09

Если интересует поиск предков по Тульской губернии обращайтесь на электронный адрес:genealog.schumakow@yandex.ru


Перейти на страницу комментария.

schumakow
08.01.2019 22:47

Если интересует поиск предков по Тульской губернии обращайтесь на электронный адрес:genealog.schumakow@yandex.ru
Перейти на страницу комментария.

schumakow
08.01.2019 22:46

Предыдущая стр.Следующая стр.
Страницы:
5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Расскажите друзьям в социальных сетях о данной странице:

Рейтинг@Mail.ru
Хотите увидеть историю вашей малой родины? Нам необходима ваша помощь! В данный момент проходит акция в поддержку публикаций краеведческих материалов на сайте uistoka.ru Подробнее

Самые любимые места пользователей



Как попасть сюда? Необходимо, чтобы ваша малая родина была первая в рейтинге: деревни, села, поселка, городка.