Республика Дагестан Ботлихский район село Ансалта

- Когда вы были здесь в последний раз?
- В 2015 году

- Расскажите о себе.
- Я Темиров Ваха Юсупович...1965 г.р. Из племени -Орстхо., которое не смогло как нация образоваться... Я из тейпа Ц1ечой., Анастой-некъи... Прямой потомок Анаста основателя села Анастой-юрт, ныне с.Ансалта... В данное время на пенсии по выслуге лет... Культ.работник., преподаватель музыки... Живу в Чечне

- Что вы любите (или не любите) вспоминать об этом месте?
- Конечно люблю вспоминать и бывать в гостях -в своём родовом селе Ансалта(Анастой-юрт)...

- Что пожелаете жителям населенного пункта - село Ансалта?
Ассаламу 1алейкум, жители моего родового села Ансалта(Анастой-юрт).!!! Я хочу пожелать Вам всё что есть -хорошее и доброе на этом свете... Дай АЛЛАХ -всем жителям с.Ансалты(Анастой-юрт) семейного благополучия., крепкого здоровья и счастливых лет жизни... Мира и Добра Вам.!!! Чтоб Ваши дети, внуки и правнуки росли здоровыми, счастливыми и радовали Вас своими успехами и благими делами.!!!

Прадед рассказывал, что основателями Ансалты было племя карабулаков.Ваха вы наши братья вся земля принадлежит только Аллагъу а мы здесь все гости.

У человека преклонного возраста по имени ГIарч (Арштхо/Орстхо из тейпа ЦIечой), жившего примерно в конце 10-го века, в начале 11-го века, было 2 сына — Хумайд и Анаст. ГIарч направил сына Анаста и его детей на поиски благодатной, чистой земли. Однако эта земля должна была находиться в столь опасном месте, что даже собака побоялась бы там щениться. Анаст отправляется из селения Цеча-Ахка со своими сыновьями Хусейном, ЦIиркъом и Бёртом (правильнее на Вайнахском писать Боьрт, но оставляем через «ё» для иноязычных) в сторону восхода солнца сквозь горы. В районе лесного массива у реки Футан на путников напали, из-за чего Бёрт лишился одного глаза. Отбив атаку, отец с сыновьями уходят еще дальше в горы с намерением основать безопасное для жизни и распространения ислама поселение (Ислам до некоторых западных представителей нахских племен дошел примерно в 8 веке, к другим вайнахам позже, а южные вообще вплоть до 18-19 века были немусульманами). Пройдя сквозь испытания, потомки ГIарча находят место в горах, за озером Кезеной-Ам, где долина на солнце превращается в золотые ворота, а плуга источают искры. Сыновья Анаста попросили у отца разрешения основать в этом месте селение и отец им позволил. Бёрт же с согласия отца -Анаста возвращается обратно в Цеча-Ахк за новыми поселенцами. В итоге Хусейн и ЦIиркъ остаются и обосновываются в Анастое, а Бёрт впоследствии все же вернулся в земли Орстхой(Арштхой) и жил в ауле Кёрг, в районе Галанчожа.

Высокогорный аул стал называться -Анастой, в честь основателя и так именовался вплоть до 18 века, а в 18-веке высокогорный аул-Анастой переименовывают, как село-Ансада. В 19 веке переименовывают, как село-Ансалта(при этом другие горные народы могли произносить/искажать название на свой лад). В настоящее время с.Анастой уже знают, как село Ансалта, входящее в Ботлихский район Дагестана.

Авары в с.Анастой начали появляться лишь несколько веков спустя после его основания. В 13-веке во время нашествия монголов на Северный Кавказ, монголы завоевали и захватили много населенных пунктов, включая Дербент, Анди, Гагатли, Чох. Зная жестокость монголов, люди прятались в укреплениях, которые находили. Одной из таких неприступных крепостей был Анастой, путь к которому крайне сложен в горных условиях, а также заграждался укреплениями Орстхойцев (Арштхойцев). При этом, Орстхойцы отлично умеют держать оборону. Таким образом, в Анастой попали Авары, а также бежавшие из Дербента Арабы.

Несколько веков спустя с 1794 года некоторые Анастойцы, покинули родное село и разъехались по разным углам Чечни и Ингушетии.