Исторические сведения по деревням Большие Они и Малые Они, в 1984 году объединенные в единое село Они, упоминаются во многих источниках.

Существуют разные переводы слова «онь». Одни считают, что это уменьшительная форма коми-пермяцкого имени Оника. В других источниках «онь» переводится, как "туман над водой"(мучная пыль).

И.Я. Кривощеков в указателе к карте Соликамского уезда, опубликованного в 1897 году отмечает: «Большие Они на речке Онь, левом притоке реки Иньвы, Никитинской волости, от волостного правления отстоит в 8 верстах. В деревне находятся: православная часовня и школа грамоты. Жители – обруселые пермяки. Занятие населения – земледелие и позаводские работы в Майкоре. По переписи Елизарова в 1647 году, Они назывались деревней Мартиновой на устье речки Оны, в ней 9 дворов жилых и один пустой; уже тогда большинство домохозяев носили фамилию Оньковы. По сведениям 1895 года, дворов 58, жителей обоего пола 382 человек.» [Кривощеков И.Я., 1897:48]

Галина Ивановна Фомина, долгое время проработавшая библиотекарем Оньковской сельской библиотеки, была страстным краеведом. За период деятельности провела немало архивных исследований по истории Оньковской территории.

В газете «По ленинскому пути» опубликована статья Фоминой Г.И. «Кто мы? Откуда мы?». В связи с тем, что материал основан на проверенных источниках и представляет собой уникальный труд краеведа, статья приводится полностью.

«Корни возникновения первого поселения на речке Онь (Они) уходят в далекое прошлое. Дмитриев в «Пермской старине» приводит несколько документов относительно села Они Юсьвинского района.

Первый документ – это первая «писцовая книга» Кайсарова 1623-24 годов по Велико-пермским вотчинам Строгановых. Кайсаров первым (после Яхонтова) решил описать население этого глухого таежного края. И благодаря ему, история донесла до нас имена первопроходцев этих земель. О чем же повествуется в документе?

Прежде всего упоминается, кто проживал в деревне Мартыновская. У некоторых жителей указаны имена, фамилии, а кто представлен просто по прозвищу. Что интересно, уже тогда фигурировали фамилии Ошмарин и Оньков. Из этого документа известно, что представляла из себя деревня, какие были пашни, чем занималось население и т.д. «В 1624 г. в деревне было 4 крестьянских двора, проживало в них 14 человек. «И пашни паханы добрые, сена 150 копен. Да у них же рыбная ловля в реке на Иньве».(добавл. ред.)

В дальнейшем о существовании этой деревни можно прочитать в «Пермской летописи» Шишонкова, которая датируется 1645 годом.

В 1647 году, когда земли находились во владениях Данилы Ивановича Строганова, наша местность относилась к Яйвинскому округу. В числе других деревень, перечисленных в документах, опять же фигурирует деревня Мартынова на устье речки Оны (левый приток Иньвы). «В 1647 г. дворов в деревне было 9, большинство домохозяев носили фамилию Онковых.» (добавл. ред.)

На географический карте, помещенной в книге «Коми-Пермяцкий национальный округ», указана дата возникновения села Они – 1678 год. Но если верить переписной книге князя Бельского (1678 год), то там тоже упоминается деревня Мартынова. Как видим, и в этой книге вновь указана деревня Мартыновская, а не Они, принадлежала к имуществу Агафьи Тимофеевны Строгановой вдовы Даниила Ивановича Строганова. По хозяйственной переписи в деревне числилось 10 дворов, которые были приписаны к Майкорскому погосту:

1 двор Ермолка да Марко Алексеевы дети Даниловых, у Ермолки дети: Титко да Архипко; у Марка дети: Никитко да Никифорко да Ульянко.

2-й двор.Гришка Сергиев сын Даниловых, у них дети: Ярофейко да Аврамко

3-й двор. Елисейко Сергиев сын Тютюкин

4-й двор.Наумко Алексеев сын Даниловых.

5-й двор. Карпунька Филиппов сын Даниловых,у него дети: Афонька да Марко,да Сенька.

6-й двор. Коземка,прозвище Поздяк, Данилов,у него дети: Осипко да Исачка,Ларька да Епифанко.

8-й двор. Якимов Андреев сын Онков, у него дети: Никита да Андрюшка, Якунька да Якунька ж,

9-й двор. Васька Андреев сын Вичюр, у него дети: Осипко, да Осипко ж, Алёшка да Артюшка, у Осипко большого сын Сысойко.

10-й двор. пуст. Климика Андреева сына Онькова, прозвище Пятка, Климко перешёл жить в починок Онькова с детьми своими.

Ученый А.С. Кривощекова-Гантман в своей книге о географических названиях указывает на то, что первоначально на месте Большие Они была деревня Ошмары, а позже в 1875 году, она была переименована в деревню Большие Они. Причиной возникновения д. Ошмары явились реальные исторические события – перенаселение марийцев в 16-18 веках. Они переселились в левобережье Волги на территорию нынешней Башкирии и в Приуралье, где были известны под названием «восточные марийцы». Об этом же утверждает историк Г. Санаев, что восточные марийцы расселены к востоку от Вятки – в бассейне реки Камы и ее притоков. Пребывание марийского населения в Приуралье отразилось на некоторых названиях деревень, которые расположены в Куединском и Ординском районах. Если же говорить о деревне Ошмары (ныне Большие Они), то перевод получится следующий: "Ошмарий" – устаревшее самоназвание марийцев, т.е. белые марийцы.Юсьва деревни. Ру

- 213 - 0

Andry 29.01.2022 23:15

Посмотрите страницы «История» в соседних населенных пунктах:

село Купрос

Новости СМИ вашего родного края (с сайта perm.aif.ru):

ДОБАВЬТЕ КОММЕНТАРИЙ от имени «Гостя» или Войдите на uistoka.ru

Поддержите наш проект! Вступайте в социальные группы "У истока"