Главная страница малой родины - деревня Тангуты

Информация с сайта ru.wikipedia.org

Тангу́ты (самоназвание: ?? *lhjwịj dźjɨ, *lhwe jy; ?? *mjɨ nja̱, *my na; ?? *mji dzjwo, *mi dzwo; др. названия: тиб. མི་ཉག миняг, кит. 党項 дансян или фань, монг. тангад?, ᠲᠠᠩᠭᠤᠳ?) — народ тибето-бирманской группы, говоривший на тангутском языке. В культурном и языковом отношении были ассимилированы монголами, китайцами, а также родственными тибетцами.


Происхождение
Согласно Л. Н. Гумилёву, после поражения от китайцев жуны слились с кочевыми тибетцами-дансянами; из этого слияния возникли тангуты. По Г. Е. Грумм-Гржимайло, «тангуты — народ, возникший из смешения ди и цянов (тибетцев)». В этническом формировании тангутов прослеживается смешение монголоидных и европеоидных черт. Грумм-Гржимайло пишет, что современный тип ганьчжоуского тангута (тибетца), ближе подходит к кавказскому, чем к монгольскому. Н. М. Пржевальский нашел у них некоторое сходство с цыганами. То же утверждали П. К. Козлов и В. А. Обручев.
Среди современных тибетцев преимущественно распространены гаплогруппы D и O3.


История
В 982 году тангуты создали в северном Китае государство Си Ся. Большая часть населения исповедовала буддизм. В 1227 году государство тангутов пало под ударами войск Чингисхана. К XVI веку тангуты были ассимилированы китайцами, монголами и тибетцами.
Первые определённые сведения о языке и цивилизации тангутов получил П. К. Козлов, исследовавший руины мёртвого тангутского города Хара-Хото во время Монголо-Сычуаньской экспедиции (1907—1909). Среди его находок — до 10 тысяч текстов на тангутском языке, большей частью буддийского содержания. Обнаруженные Козловым рукописи и ксилографы хранятся в петербургском Институте восточных рукописей РАН, предметы материальной культуры в Государственном Эрмитаже.
Наименование тангуты закрепилось в монгольском языке для тибетцев Северо-восточного Тибета (провинция Цинхай), сами себя они называют амдова. Таким образом, исчезновение значительной части тангутского народа связано с растворением его в общей массе родственных тибетоязычных племен. В русской литературе до 1930-х гг. наименование тангуты также употреблялось применительно к тибетцам-скотоводам провинции Цинхай.


Тангуты в составе Монгольского государства
В Монголии тангутами управляли преемники Чингисхана, в XV веке они вошли в состав халхаского тумена Восточной Монголии. С середины XVI века они вошли в состав семи северных хошунов Халхи, перейдя тем самым в управление шестого сына Гэрэсэндзэ-хунтайджи — Далдан Хөндлөн и его потомков. В то время тангуты селились по Хангайским горам. В 1662 году Бинт-нойон из рода Далдана со своими подданными откочевали во Внутреннюю Монголию, где цинские власти отдали их восточно-тумэтскому хошуну Зостинского сейма. Так во Внутренней Монголии появился один хошун с халхаским названием тангуд. Несмотря на то, что большая часть тангутов ушла из монгольских земель, какая-то часть еще осталась среди халхов. Именно они рассеялись по разным хошунам Халхи и стали называться тангут. Надо также заметить, что еще до своего ухода во Внутреннюю Монголию тангуты стали жить вместе с другими монголами в Ордосе и некоторых других территориях Халхи.


Современность
В современной Монголии тангуты зарегистрированы в сомонах Хөхморьт, Баян-Уул, Дарви, Тонхил, Бугат, Алтай, Цээл, Цогт, Дэлгэр Архангайского аймака; сомонах Тариат, Хангай Гоби-Алтайского аймака; сомонах Баянзүрх, Галт, Шинэ-Идэр, Жаргалан Хубсугульского аймака; сомонах Их-Уул, Нөмрөг, Тэлмэн, Отгон, Шилүүстэй, Цагаанхайрхан, Булнай Завханского аймака; сомонах Матад и Баян-Уул Восточного аймака; сомоне Эрдэнэцаган Сүхбаатарского аймака; сомонах Батширээт, Биндэр, Баян-Адарга, Гурванбуян (Хурх), Галшар, Батноров Хэнтэйского аймака.
Тангуты в составе монголов. Род тангут (тангуд) присутствует в составе халха-монголов, хотогойтов, закаменских бурят, узумчинов, ордосцев, уратов. В составе хори-бурятского рода харгана есть хухур (подрод) тангут (тангуд). В состав дариганга входит род тангач. В Монголии на территории сомона Халхгол Восточного аймака зарегистрированы представители рода туухай кости тангуд. Во Внутренней Монголии в составе южных монголов проживают носители следующих родовых имен: тангнуд, танггуд, танггучуд. В состав шира-югуров входит род мнэг, представители которого считаются потомками тангутов.
Хашинуты. Тангутское происхождение также имеет современный монгольский род хашнууд (хашинууд). Тангутское государство Ся именовалось у монголов хашин. За период с 1205 по 1226 гг. они часто подвергались нападениям со стороны монголов, которые, разгромив его в последний раз, не только добились значительных военных трофеев, но и привели часть населения на монгольские земли. Переведенных из тангутского государства стали нарекать хашин иргэн (гражданами хашин), что со временем превратилось в этническое наименование хашинууд. Представители рода хашнууд (хашинууд) ныне проживают в сомонах Даланжаргалан, Айраг Восточно-Гобийского аймака и сомоне Булган Восточного аймака Монголии.
Среди этнических групп бурят отмечены роды: хачинуд (хаченуд) среди селенгинских бурят, в частности среди сартулов (род хаченуд (хачинууд, хачиитан)), табангутов (род хаченуд (хачинууд)) и булагатов (хаченут в составе рода бабай-хурамша); хачин (хашин) среди хамниган; хашенуд (хашнууд, хашинууд) среди баргутов.
Родовые фамилии. Общая численность носителей родовых фамилий Тангад, Тангуд, Тангууд, Хашнууд, Тангадууд, Хашин, Хашид, Тангат, Тангуут в Монголии составляет около 7 тысяч человек.


См. также
Тангуты — одноимённый монгольский род. Потомки средневековых тангутов.
Тангуты — деревня в Нукутском районе Усть-Ордынского Бурятского округа Иркутской области. Административный центр муниципального образования «Шаратское».


В литературе
Родриго Кортес. Толмач. Издательство «Эксмо». История о тангутском шамане, истории взаимоотношений России и Китая на рубеже 19—20 веков.


Литература
Кычанов Е. И. Гимн священным предкам тангутов // Письменные памятники Востока. Историко-филологические исследования. Ежегодник 1968. — М.: Наука (ГРВЛ), 1970. — С. 217—231.
Кычанов Е. И. К проблеме этногенеза тангутов (Тоба — Вэймин — Вамо) // VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук. (Москва, август 1964 г.). М., Издательство «Наука». 1964. 9, [1] с.
Кычанов Е. И. Звучат лишь письмена. (Очерк об исследователях тангутской цивилизации). — М.: Наука (ГРВЛ), 1965. — 139 с. — 17 000 экз. (По следам исчезнувших культур Востока).
Кычанов Е. И. Очерк истории тангутского государства. — М.: Наука (ГРВЛ). 1968. — 355 с. — 1600 экз.
Невский Н. А. О наименовании Тангутского государства // Записки Института востоковедения Академии наук СССР, [Т.] II, [Вып.] 3. Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1933. С.129—150, [1] л. вкл.
Невский Н. А. Тангутская письменность и её фонды // Доклады группы востоковедов на сессии Академии Наук СССР 20 марта 1935 г. М.—Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1936. (Труды Института востоковедения XVII). — С. 57—79, [6] л. вкл.
Janhunen J. On the names of the Tangut // Studia Etymologica Cracoviensia, Vol.12 (2007) / Condidit et moderatur Marek Stachowski. Kraków, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego = Jagiellonian University Press. 2007. pp. 63—73. ISBN 978-83-233-2345-7
Kepping K. B. Mi-nia (Tangut) Self-appellation and Self-portraiture in Khara Khoto Materials // Manuscripta Orientalia: International Journal for Oriental Manuscript Research, Vol.7, No.4, December 2001. SPb., Thesa. 2001. pp. 37—47.
Shi, Jinbo. Tangut Language and Manuscripts : An Introduction : [англ.]. — BRILL, 2020. — 564 p. — ISBN 9-004-41454-1.
Кычанов, Е. И. История тангутского государства. СПб., 2008.
Исай Калашников. Жестокий век. Алма-Ата: Мектеп, 1985.